سنن النسائي (المجتبى) ٢٥٧٥
أحمد بن شعيب النسائي
«ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الشَّيْخُ الزَّانِي، وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ، وَالْإِمَامُ الْكَذَّابُ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ثقة ثبت
- حدثنا يَحْيَى ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
- عن ابْنِ عَجْلَانَ صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة
- سمعت أَبِي لا بأس به
- عن أَبِي هُرَيْرَةَ صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢٥٧٥ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الشَّيْخُ الزَّانِي، وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ، وَالْإِمَامُ الْكَذَّابُ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن ابن عجلان - وهو محمد - صدوق، وأبوه عجلان روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/ ٢٧٧، وقال النسائي: لا بأس به، وبقية رجاله ثقات، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٢٥٧٥ص 123 https://shamela.ws/book/1339/1880
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن ابن عجلان - وهو محمد - صدوق، وأبوه عجلان روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/ ٢٧٧، وقال النسائي: لا بأس به، وبقية رجاله ثقات، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم
ص 123 https://shamela.ws/book/1339/1880