سنن النسائي (المجتبى) ٢٤٩٤

أحمد بن شعيب النسائي

«سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ: مَا كَانَ فِي طَرِيقٍ مَأْتِيٍّ أَوْ فِي قَرْيَةٍ عَامِرَةٍ فَعَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَلَكَ، وَمَا لَمْ يَكُنْ فِي طَرِيقٍ مَأْتِيٍّ وَلَا فِي قَرْيَةٍ عَامِرَةٍ فَفِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه جده

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌قُتَيْبَةُ ثقة ثبت
  3. حدثنا ‌أَبُو عَوَانَةَ ثقة ثبت، من السابعة
  4. عن ‌عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْأَخْنَسِ صدوق
  5. عن ‌عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ صدوق
  6. عن ‌أَبِيهِ صدوق، ثبت سماعه من جده
  7. عن ‌جَدِّهِ صحابي
  8. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٤٩٤ - أَخْبَرَنَا ‌قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ ‌عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ ‌عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌جَدِّهِ قَالَ: «سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ: مَا كَانَ فِي طَرِيقٍ مَأْتِيٍّ أَوْ فِي قَرْيَةٍ عَامِرَةٍ فَعَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَلَكَ، وَمَا لَمْ يَكُنْ فِي طَرِيقٍ مَأْتِيٍّ وَلَا فِي قَرْيَةٍ عَامِرَةٍ فَفِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده حسن من أجل شعيب: وهو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص. وهو في "السنن الكبرى" برقم»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٢٤٩٤ص 58 https://shamela.ws/book/1339/1815

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٢٤٩٤ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٢٤٩٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده حسن من أجل شعيب: وهو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص. وهو في "السنن الكبرى" برقم

    ص 58 https://shamela.ws/book/1339/1815