سنن النسائي (المجتبى) ٢٢٧

أحمد بن شعيب النسائي

«دَخَلْتُ عَلَى ‌عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، وَأَخُوهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَسَأَلَهَا عَنْ غُسْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَعَتْ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ قَدْرَ صَاعٍ فَسَتَرَتْ سِتْرًا، فَاغْتَسَلَتْ، فَأَفْرَغَتْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثًا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عائشة

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ثقة
  3. حدثنا ‌خَالِدٌ، ثقة ثبت.
  4. حدثنا ‌شُعْبَةُ ثقة حافظ, متقن
  5. عن ‌أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ: ثقة
  6. سمعت ‌أَبَا سَلَمَةَ ثقة، مكثر
  7. ‌عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  8. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٢٧ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا ‌خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌شُعْبَةُ ، عَنْ ‌أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ: سَمِعْتُ ‌أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُ: «دَخَلْتُ عَلَى ‌عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، وَأَخُوهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَسَأَلَهَا عَنْ غُسْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَعَتْ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ قَدْرَ صَاعٍ فَسَتَرَتْ سِتْرًا، فَاغْتَسَلَتْ، فَأَفْرَغَتْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثًا».

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، خالد: هو ابنُ الحارث، وأبو بكر بن حَفْص: هو عبد الله بن حَفْص بن عُمر بن سعد بن أبي وقَّاص، وهو مشهورٌ بكنيته، وأبو سَلَمَة: هو ابنُ عبد الرَّحمن بن عوف، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٢٢٧ص 170 https://shamela.ws/book/1339/275

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٢٢٧ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٢٢٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، خالد: هو ابنُ الحارث، وأبو بكر بن حَفْص: هو عبد الله بن حَفْص بن عُمر بن سعد بن أبي وقَّاص، وهو مشهورٌ بكنيته، وأبو سَلَمَة: هو ابنُ عبد الرَّحمن بن عوف، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم

    ص 170 https://shamela.ws/book/1339/275