سنن النسائي (المجتبى) ٢١٧٩

أحمد بن شعيب النسائي

«سَأَلْتُ ‌عَائِشَةَ فَقُلْتُ: أَخْبِرِينِي عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ صَامَ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ أَفْطَرَ، وَلَمْ يَكُنْ يَصُومُ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عائشة

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ثقة
  3. حدثنا ‌سُفْيَانُ، ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
  4. عن ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ ثقة رمي بالقدر
  5. عن ‌أَبِي سَلَمَةَ ثقة، مكثر
  6. قال ‌عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  7. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢١٧٩ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌سُفْيَانُ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ ، عَنْ ‌أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: «سَأَلْتُ ‌عَائِشَةَ فَقُلْتُ: أَخْبِرِينِي عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ صَامَ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ أَفْطَرَ، وَلَمْ يَكُنْ يَصُومُ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ».

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة. وهو في "السنن الكبرى" برقم»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٢١٧٩ص 235 https://shamela.ws/book/1339/1624

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٢١٧٩ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٢١٧٩ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة. وهو في "السنن الكبرى" برقم

    ص 235 https://shamela.ws/book/1339/1624