سنن النسائي (المجتبى) ٢١٢٨

أحمد بن شعيب النسائي

«إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ، إِلَّا أَنْ تَرَوُا الْهِلَالَ قَبْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ صُومُوا رَمَضَانَ ثَلَاثِينَ إِلَّا أَنْ تَرَوُا الْهِلَالَ قَبْلَ ذَلِكَ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ربعي

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ثقة
  3. حدثنا ‌حِبَّانُ ثقة
  4. حدثنا ‌عَبْدُ اللهِ ثقة ثبت، فقيه عالم، جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير
  5. عن ‌الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ صدوق كثير الخطأ والتدليس
  6. عن ‌مَنْصُورٍ ثقة ثبت، وكان لا يدلس
  7. عن ‌رِبْعِيٍّ ثقة عابد
  8. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢١٢٨ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌حِبَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ اللهِ ، عَنِ ‌الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ ‌مَنْصُورٍ ، عَنْ ‌رِبْعِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ، إِلَّا أَنْ تَرَوُا الْهِلَالَ قَبْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ صُومُوا رَمَضَانَ ثَلَاثِينَ إِلَّا أَنْ تَرَوُا الْهِلَالَ قَبْلَ ذَلِكَ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث صحيح كما سلف في الروايتين السابقتين، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، ولضعف حجاج بن أرطأة حِبَّان: هو ابن موسى، وعبد الله: هو ابن المبارك. وهو في "السنن الكبرى" برقم»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٢١٢٨ص 207 https://shamela.ws/book/1339/1596

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٢١٢٨ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٢١٢٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح كما سلف في الروايتين السابقتين، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، ولضعف حجاج بن أرطأة حِبَّان: هو ابن موسى، وعبد الله: هو ابن المبارك. وهو في "السنن الكبرى" برقم

    ص 207 https://shamela.ws/book/1339/1596