سنن النسائي (المجتبى) ٢١٠٧

أحمد بن شعيب النسائي

«عُدْنَا ‌عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ فَتَذَاكَرْنَا شَهْرَ رَمَضَانَ فَقَالَ: مَا تَذْكُرُونَ؟ قُلْنَا: شَهْرَ رَمَضَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: تُفَتَّحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَتُغَلَّقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ، وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ، وَيُنَادِي مُنَادٍ كُلَّ لَيْلَةٍ: يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ هَلُمَّ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عتبة بن فرقد

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ثقة
  3. حدثنا ‌سُفْيَانُ، ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
  4. عن ‌عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ صدوق اختلط
  5. عن ‌عَرْفَجَةَ مقبول
  6. قال ‌عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ صحابي
  7. سمعت ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحافظ
  8. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢١٠٧ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌سُفْيَانُ، عَنْ ‌عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ ‌عَرْفَجَةَ قَالَ: «عُدْنَا ‌عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ فَتَذَاكَرْنَا شَهْرَ رَمَضَانَ فَقَالَ: مَا تَذْكُرُونَ؟ قُلْنَا: شَهْرَ رَمَضَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: تُفَتَّحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَتُغَلَّقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ، وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ، ⦗١٣٠⦘ وَيُنَادِي مُنَادٍ كُلَّ لَيْلَةٍ: يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ هَلُمَّ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ». قَالَ ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : هَذَا خَطَأٌ.

الأحكام عليه

  • أحمد بن شعيب النسائي

    «هَذَا خَطَأ»

    على الحديثالطبعة المصرية ٢١٠٧ص 130 https://shamela.ws/book/829/3269
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «صحيح لغيره، وهذا إسناد أخطأ فيه سفيان - وهو ابن عيينة - فيما ذكر المصنف عقبه، وكما قال الإمام أحمد فيما نقل عنه ابنه في "العلل"»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٢١٠٧ص 194 https://shamela.ws/book/1339/1583

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٢١٠٧ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٢١٠٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    صحيح لغيره، وهذا إسناد أخطأ فيه سفيان - وهو ابن عيينة - فيما ذكر المصنف عقبه، وكما قال الإمام أحمد فيما نقل عنه ابنه في "العلل"

    ص 194 https://shamela.ws/book/1339/1583