سنن النسائي (المجتبى) ١٨٩٥

أحمد بن شعيب النسائي

«خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ مَاتَ فَقُبِرَ لَيْلًا، وَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ، فَزَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْبَرَ إِنْسَانٌ لَيْلًا؛ إِلَّا أَنْ يُضْطَرَّ إِلَى ذَلِكَ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا وَلِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه جابرا

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ الْقَطَّانُ، صدوق
  3. ‌وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ مع من قبله ثقة حافظ
  4. أنبأنا ‌حَجَّاجٌ ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته
  5. عن ‌ابْنِ جُرَيْجٍ ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل
  6. أخبرني ‌أَبُو الزُّبَيْرِ صدوق إلا أنه يدلس
  7. سمع ‌جَابِرًا صحابي
  8. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٨٩٥ - أَخْبَرَنَا ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ الْقَطَّانُ، ‌وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌حَجَّاجٌ ، عَنِ ‌ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ‌أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ ‌جَابِرًا يَقُولُ: «خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ مَاتَ فَقُبِرَ لَيْلًا، وَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ، فَزَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْبَرَ إِنْسَانٌ لَيْلًا؛ إِلَّا أَنْ يُضْطَرَّ إِلَى ذَلِكَ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا وَلِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح من جهة يوسف بن سعيد: وهو ابن مسلم المِصِّيصي، وأمَّا عبد الرحمن بن خالد فهو صدوق، وقد تُوبع حجَّاج: هو ابن محمد المِصِّيصي، وأبو الزُّبير: هو محمد بن مسلم بن تَدْرُس، وابن جُريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرَّحا بسماعهما فانتفت شبهة»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ١٨٩٥ص 55 https://shamela.ws/book/1339/1444

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ١٨٩٥ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ١٨٩٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح من جهة يوسف بن سعيد: وهو ابن مسلم المِصِّيصي، وأمَّا عبد الرحمن بن خالد فهو صدوق، وقد تُوبع حجَّاج: هو ابن محمد المِصِّيصي، وأبو الزُّبير: هو محمد بن مسلم بن تَدْرُس، وابن جُريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرَّحا بسماعهما فانتفت شبهة تدليسهما. والحديث في "السنن الكبرى" برقم

    ص 55 https://shamela.ws/book/1339/1444