سنن النسائي (المجتبى) ١٣٧٥

أحمد بن شعيب النسائي

«الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَالسِّوَاكُ، وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبيه

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثقة ثبت
  3. حدثنا ‌ابْنُ وَهْبٍ ثقة حافظ، عابد
  4. عن ‌عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ثقة فقيه حافظ
  5. أن ‌سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ صدوق
  6. ‌وَبُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ مع من قبله ثقة
  7. عن ‌أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ثقة
  8. عن ‌عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ثقة من كبار التابعين ويقال: له رؤية
  9. عن ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ثقة
  10. عن ‌أَبِيهِ له ولأبيه صحبة
  11. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٣٧٥ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ ‌عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ ‌سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ ، ‌وَبُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ حَدَّثَاهُ عَنْ ‌أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ ‌عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ ‌أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَالسِّوَاكُ، وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ» . إِلَّا أَنَّ بُكَيْرًا لَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَقَالَ فِي الطِّيبِ: وَلَوْ مِنْ طِيبِ الْمَرْأَةِ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح من جِهَتَي سعيد بن هلال وبُكير بن الأشج، وهو بزيادة عبد الرحمن بن أبي سعيد في الإسناد يكون من المزيد في متصل الأسانيد، على قول الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٢/ ٣٦٥، وقد بُسِط الكلامُ عليه في "مسند أحمد" عند الحديث»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ١٣٧٥ص 143 https://shamela.ws/book/1339/1102

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ١٣٧٥ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ١٣٧٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح من جِهَتَي سعيد بن هلال وبُكير بن الأشج، وهو بزيادة عبد الرحمن بن أبي سعيد في الإسناد يكون من المزيد في متصل الأسانيد، على قول الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٢/ ٣٦٥، وقد بُسِط الكلامُ عليه في "مسند أحمد" عند الحديث

    ص 143 https://shamela.ws/book/1339/1102