بشير بن سعد

له صحبة

شهد بدرا، وهو أول من بايع أبا بكر الصديق من الأنصار

لكن روى البخاري في تاريخه من طريق الزهري عن محمد بن النعمان بن بشير عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال يوما، وحوله المهاجرون والأنصار: أرأيتم لو ترخصت في بعض الأمر ماذا كنتم فاعلين ؟ قال: فقال له بشير بن سعد: لو فعلت قومناك تقويم القدح، فقال عمر: أنتم إذا أنتم. قلت: فهذا يدل على أنه بقي إلى خلافة عمر.

روى عنه ابنه النعمان، وابن ابنه محمد، وعروة، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف. ذكره ابن أبي عاصم فيمن مات سنة (13) فتكون رواية هؤلاء عنه سوى النعمان مرسلة. قلت: وقد روى حديث حميد بن عبد الرحمن عن النعمان عن أبيه، فتعين إرساله إن كان رواه عن بشير بلا واسطة

استشهد بعين التمر مع خالد بن الوليد في خلافة أبي بكر سنة اثنتي عشرة، ويقال: إنه أول من بايع أبا بكر من الأنصار

صحابي جليل بدري

والمحفوظ في ذلك حديث النعمان بن بشير (ع) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، والله أعلم

له: عن النبي صلى الله عليه وسلم (س) حديث واحد، وهو حديث النحل على خلاف فيه.

ذكره أبو بكر بن أبي عاصم فيمن مات سنة ثلاث عشرة فتكون رواية هؤلاء القوم عنه مرسلة سوى ابنه النعمان بن بشير، والله أعلم.

وفي كتاب « السير » لابن إسحاق: عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن النعمان عن أبيه، وزعم المزي أن حميدا روى عن بشير، وهذا يرده، وهو الصواب.

قال المزي: سعد بن ثعلبة بن الجلاس. كذا هو مضبوط بخط ابن المهندس عن المزي مجودا، وزعم ابن هشام في كتاب « السير » أن ذلك تصحيف، والصواب: بالخاء، يعني المعجمة، وتبعه على ذلك غير واحد، حتى قال الدارقطني: بفتح الخاء المعجمة وتشديد اللام

عَنْ مُحَمَّد بْن المنكدر، سَمِعَ منه سَعِيد بْن أَبِي أيوب. [باب الصاد

بْن مَالك بْن ثَعْلَبَة بْن كَعْب بْن الْخَزْرَج بْن الْحَارِث بْن الْخَزْرَج بَدْرِي وَهُوَ وَالِد النُّعْمَان بْن بشير قتل بِعَين التَّمْر بِالشَّام وَكَانَ مَعَ خَالِد بْن الْوَلِيد بعد انْصِرَافه من الْيَمَامَة وَأمه أنيسَة بنت خَليفَة بْن عدي بْن عَمْرو بْن امْرِئ الْقَيْس

يروي عَن بن الْمُنْكَدر روى عَنهُ سعيد بن أبي أَيُّوب

بن زيد بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب. وأمه أنيسة بنت خليفة بن عدي بن عمرو بن إمرئ القيس بن مالك الأغر. وكان لبشير من الولد النعمان. وبه كان يكنى. وأبيه وأمهما عمرة بنت رواحة أخت عبد الله بن رواحة. ولبشير عقب. وكان بشير يكتب بالعربية في الجاهلية وكانت الكتابة في العرب قليلا. وشهد بشير العقبة مع السبعين من الأنصار في روايتهم جميعا. وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا عبد الله بن الحارث بن الفضيل عن أبيه قال: بعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بشير بن سعد سرية في ثلاثين رجلا إلى بني مرة بفدك في شعبان سنة سبع فلقيهم المريون فقاتلوا قتالا شديدا فأصابوا أصحاب بشير وولى منهم من ولى. وقاتل بشير قتالا شديدا حتى ضرب كعبه وقيل قد مات. فلما أمسى تحامل إلى فدك فأقام عند يهودي بها أياما ثم رجع إلى المدينة. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا يحيى بن عبد العزيز عن بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد قال: بعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بشير بن سعد في سرية في ثلاثمائة إلى يمن وجبار بين فدك وووادي القرى وكان بها ناس من غطفان قد تجمعوا مع عيينة بن حصن الفزاري. فلقيهم بشير ففض جمعهم وظفر بهم وقتل وسبى وغنم. وهرب عيينة وأصحابه في كل وجه. وكانت هذه السرية في شوال سنة سبع. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني معاذ بن محمد الأنصاري عن عاصم بن عمر بن قتادة قال: لما خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى عمرة القضية في ذي القعدة سنة سبع من الهجرة قدم السلاح واستعمل عليه بشير بن سعد. وشهد بشير عين التمر مع خالد بن الوليد وقتل يومئذ شهيدا وذلك في خلافة أبي بكر الصديق

[٣] بن سعد المدني. يروي عن ابن المنكدر. وروى عنه: سعيد بن أبي أيوب (٤)

(ب د ع) بَشير بن سَعْد بن ثَعْلَبَة بن خِلَاس بن زَيْد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج. يكنّى أبا النعمان بابنه النعمان بن بشير، شهد العقبة الثانية وبدراً وأحداً والمشاهد بعدها، يقال: إنه أول من بايع أبا بكر الصديق، رضي الله عنه ، يوم السقيفة من الأنصار وقتل يوم عين التمر، مع خالد بن الوليد، بعد انصرافه من اليمامة سنة اثنتي عشرة، روى عنه ابنه النعمان، وجابر بن عبد الله، وروى عنه، مرسلاً، عروة، والشعبي؛ لأنهما لم يدركاه. وروى محمد بن إسحاق عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن النعمان بن بشير عن أبيه أنه أتى النبي ﷺ بابن له يحمله، فقال: يا رسول الله، إني نَحَلْتُ ابني هذا غلاماً، وأنا أحب أن تشهد، قال: لك ابن غيره؟ قال: نعم، قال فكلهم نحلت مثل ما نحلته؟ قال: لا، قال: لا أشهد على هذا. وقد روي عن الزهري نحوه، وقال: عن النعمان أن أباه بشير بن سعد جاء بالنعمان ابنه إلى رسول الله ﷺ جعله من مسند النعمان. أخرجه الثلاثة

(١) بن زِيدِ بن مالك بن ثعلَبَةَ كعب بن الخزرج بن الحارِثِ بن الخَزرج الأَنصارِيُّ الخزرَجيُّ (٢) ، يُكْنَى أَبا النُّعمان بابيهِ النُّعمان (٣) ، شهدَ العَقَبَةَ، ثُمَّ شَهِدَ بدرًا هُوَ وَأخُوهُ سِماكُ بنُ سَعدٍ، وَشَهِدَ بَشِيرٌ أُحُدًا والمشاهِدَ بعدها، يُقالُ: إِنَّ (٤) أَوَّلَ مَن بايَعَ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ رضي الله عنه يَومَ السَّقِيفَةِ مِنَ الأنصار بَشير بن سَعدٍ هَذَا. وقُتِلَ وهُوَ مَعَ خَالِدِ بن الوَلِيدِ بِعَينِ الثَّمرِ في خِلافَةِ أبي بكر رضي الله عنه ، يُعَدُّ في أهل المدينة. رَوَى عَنهُ ابنُهُ النُّعمانُ بنُ بَشِيرٍ، ورَوَى عَنْهُ جَابِرُ بنُ عَبدِ اللهِ، ومِن حديث جابرٍ أيضًا، قَالَ: سمعتُ عبد الله بن رَوَاحَةَ يَقولُ لِبَشيرِ بن سعدٍ: يا أبا النُّعمان، في حديث ذَكَرَهُ (١)