عمرو بن حمزة

الكنية
أبو أسيد
النسب
البصري, القيسي, العيشي, القيني

ما قاله النقاد فيه، ٢٣

  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

    لسان الميزان لسان الميزان (6/ 202) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في الثقات

    تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 61) الصفحة
  • ابن خزيمة

    قال ابن خزيمة بعد أن أخرج حديثه في صحيحه وتوقف في صحته: لا أعرف عمرو بن حمزة بعدالة ولا جرح

    تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 61) الصفحة
  • ابن خزيمة

    وقال ابن خزيمة: لا أعرفه بعدالة ولا جرح

    لسان الميزان لسان الميزان (6/ 202) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    ولعمرو بن حمزة من الروايات غير ما ذكرت قليل، ومقدار ما يرويه غير محفوظ

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (6/ 246) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وقال ابن عدي: مقدار ما يرويه غير محفوظ

    تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 61) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    نصر بن علي الجهضمي: حدثنا عمرو بن حمزة العيشي، حدثنا المنذر بن ثعلبة عن أبي العلاء بن الشخير عن البراء رضي الله عنه: " لقيت النبي صلى الله عليه وسلم فصافحني فقلت: يا رسول الله، كنت أحسب هذا من زي العجم ؟ قال: نحن أحق بالمصافحة منهم، ما من مسلمين التقيا فتصافحا إلا تساقطت ذنوبهما بينهما ". قال ابن عدي: مقدار ما يرويه غير محفوظ. وقال البخاري: لا يتابع على حديثه

    لسان الميزان لسان الميزان (6/ 202) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وهذا الحديث لا يوصله عن صالح المري غير عمرو بن حمزة وغيره يرسله.

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (6/ 246) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وقال البخاري: لا يتابع في حديثه

    تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 61) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    نصر بن علي الجهضمي: حدثنا عمرو بن حمزة العيشي، حدثنا المنذر بن ثعلبة عن أبي العلاء بن الشخير عن البراء رضي الله عنه: " لقيت النبي صلى الله عليه وسلم فصافحني فقلت: يا رسول الله، كنت أحسب هذا من زي العجم ؟ قال: نحن أحق بالمصافحة منهم، ما من مسلمين التقيا فتصافحا إلا تساقطت ذنوبهما بينهما ". قال ابن عدي: مقدار ما يرويه غير محفوظ. وقال البخاري: لا يتابع على حديثه

    لسان الميزان لسان الميزان (6/ 202) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سمع منذر بن ثعلبة عن أبي العلاء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يتابع عليه. سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري.

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (6/ 246) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    قال الدارقطني وغيره: ضعيف

    لسان الميزان لسان الميزان (6/ 202) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وقال الدارقطني: ضعيف

    تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 61) الصفحة
  • العقيلي

    وقال العقيلي: بصري لا يتابع على حديثه. ثم ساق له من طريق مسلم بن إبراهيم عنه عن يونس بن عبيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة: " إذا كان يوم القيامة نادى مناد: من كان له على الله حق فليقم، فيقوم العافون عن الناس ". وبه: حدثنا خلف أبو الربيع عن أنس: " لما حضر شهر رمضان قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم: ماذا تستقبلون ؟ قالها ثلاثا، فقال عمر: يا نبي الله، عدو حضر أو وحي نزل ؟ قال: لا، ولكن الله يغفر في أول ليلة في شهر رمضان لكل أهل هذه القبلة... " الحديث. وقال: لا يتابع عليهما

    لسان الميزان لسان الميزان (6/ 202) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    وذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا

    لسان الميزان لسان الميزان (6/ 202) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سمع منذر بْن ثعلبة عَنْ أَبِي العلاء بْن الشخير عَنِ البراء، وسَمِعَ خلفا أَبَا الربيع، لا يتابع فِي حديثه

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 325) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عن صالح المري. قال الدارقطني وغيره: ضعيف. نصر بن علي الجهضمي، حدثنا عمرو بن حمزة العيشى، حدثنا المنذر بن ثعلبة، عن أبي العلاء بن الشخير، عن البراء، قال: لقيت النبي صلى الله عليه وسلم فصافحني، فقلت: يا رسول الله، كنت أحسب هذا من زى العجم. قال: نحن أحق بالمصافحة منهم، ما من مسلمين التقيا فتصافحا إلا تساقطت ذنوبهما بينهما. قال ابن عدي: مقدار ما يرويه غير محفوظ. وقال البخاري: لا يتابع على حديثه

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 255) الصفحة
  • العقيلي

    عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَغَيْرِهِ، لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ الْقَيْسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ: مَنْ كَانَ لَهُ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَقُمْ، فَيَقُومُ الْعَافُونَ عَنِ النَّاسِ " وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ الْقَيْسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ أَبُو الرَّبِيعِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " لَمَّا حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سُبْحَانَ اللَّهِ، مَاذَا تَسْتَقْبِلُونَ، وَمَاذَا يَسْتَقْبِلُكُمْ؟» . قَالَهَا ثَلَاثًا، قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، وَحْيٌ نَزَلَ أَوْ عَدُوٌّ حَضَرَ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَغْفِرُ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ لِكُلِّ أَهْلِ هَذِهِ الْقِبْلَةِ» . قَالَ: وَفِي نَاحِيَةِ الْقَوْمِ رَجُلٌ يَهُزُّ رَأْسَهُ فَقَالَ: بَخٍ بَخٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَأَنَّهُ ضَاقَ صَدْرُكَ كُلَّمَا سَمِعْتَ» . قَالَ: لَا، وَلَكِنْ ذَكَرْتُ الْمُنَافِقِينَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمُنَافِقُ كَافِرٌ وَلَيْسَ لِكَافِرٍ فِي هَذَا شَيْءٌ» وَاللَّفْظُ لِإِبْرَاهِيمَ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِمَا، قَدْ رُوِيَ فِي فَضْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ أَحَادِيثَ بِأَسَانِيدَ صَالِحَةٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَكَذَلِكَ الْعَفْوُ عَنِ النَّاسِ يَقُولُ: ⦗٢٦٦⦘

    الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (3/ 265) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    من أهل الْبَصْرَة يروي عَن الْمُنْذر بن ثَعْلَبَة روى عَنهُ أهل بَلَده

    الثقات الثقات (8/ 479) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    روى عن خلف ابى الربيع (٣) روى عنه مسلم بن إبراهيم ومحمد بن سعيد بن الوليد الخزاعى

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل (6/ 228) الصفحة
  • توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتاني

    ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ٤١٥)

    تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 902) الصفحة
  • الحسيني

    عَن خلف بن الرّبيع إِمَام مَسْجِد سعيد بن أبي عرُوبَة وَعنهُ زيد بن الْحباب وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم وَمُحَمّد بن سعيد بن الْوَلِيد الْخُزَاعِيّ وحجاج بن نصير وَغَيرهم

    الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال (ص 314) الصفحة
  • ابن قطلوبغا

    [٤] بن حمزة القيسي (٣) ، من أهل البصرة. يروي عن المنذر بن ثعلبة. روى عنه أهل بلده (٤) . وقال ابن أبي حاتم (٥) : هو أبو أسيد، روى عن خلف أبي الربيع. روى عنه مسلمة بن إبراهيم، ومحمد بن سعيد بن الوليد الخُزَاعي. وقال البخاري (٦) : لا يتابع على حديثه. وقال ابن عدي (٧) : مقدار ما يرويه غير محفوظ. وقال الدارقطني (٨) : ضعيف الحديث. وقال ابن خزيمة (١) : لا أعرفه بعدالة ولا جرح

    الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (7/ 341) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • فضائل الأوقاتموضع واحد
  • صحيح ابن خزيمةموضع واحد