مهدي بن جعفر بن جيهان بن بهرام
- الكنية
- أبو محمد، ويقال: أبو عبد الرحمن
- النسب
- الرملي، الزاهد
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- 230 هـ، وقيل: 227 هـ، وقال ابن عساكر: وهو وهم
ما قاله النقاد فيه، ١٥
- ابن حبان البستي
ربما أخطأ
الثقات الثقات (9/ 201) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
الزاهد، صدوق له أوهام
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 976) الصفحة - صالح جزرة
وقال صالح بن محمد: لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 166) الصفحة - صالح جزرة
وقال أبو أحمد علي بن محمد الحبيبي: سألت أبا علي صالح بن محمد الحافظ، عن مهدي بن جعفر الرملي، فقال: لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 588) الصفحة - يحيى بن معين
قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: سألت يحيى بن معين، عن مهدي بن جعفر الرملي، فقال: ثقة لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 588) الصفحة - يحيى بن معين
وقال إبراهيم بن الجنيد: سألت يحيى بن معين عن مهدي بن جعفر الرملي فقال: ثقة لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 166) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن معين: لا بأس به
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 431) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: يروي عن الثقات أشياء لا يتابعه عليها أحد
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 166) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال أبو أحمد بن عدي: يروي عن الثقات أشياء لا يتابعه عليها أحد
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 588) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: منكر الحديث
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 431) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: حديثه منكر
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 166) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن الوليد بن مسلم، وغيره، هو مهدي بن جعفر الرملي الزاهد، لقى ابن المبارك، وعبد العزيز بن أبي حازم. وعنه أبو زرعة، وبكر بن سهل الدمياطي، وطائفة. وقال ابن معين وغيره: لا بأس به. وقال ابن عدي: يروى عن الثقات مالا يتابع عليه. وبقى إلى بعد سنة ثلاثين ومائتين. وقول ابن عدي لم أره في الكامل، ولكنه في تاريخ دمشق. وقال البخاري: حديثه مكر
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 194) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
روى عن حاتم بن إسماعيل وعبد العزيز ابن ابى حازم والوليد بن مسلم وضمرة ومحمد بن شعيب وايوب بن سويد ورديح بن عطية المقدسي وابن المبارك روى عنه أبو زرعة والفضل بن شاذان، ادركه ابى ولم يسمع منه. باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مبارك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (8/ 338) الصفحة - الحسيني
روى عَن بن الْمُبَارك وَعبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم وَابْن عُيَيْنَة وحاتم بن إِسْمَاعِيل والوليد بن مُسلم وَجَمَاعَة وَعنهُ أَحْمد وَأَبُو زرْعَة وَبكر بن سهل الدمياطي وَقَالَ البُخَارِيّ فِي حَدِيثه مُنكر وَقَالَ بن معِين ثِقَة لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ بن عدي روى عَن الثِّقَات مَا لَا يُتَابع
الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال (ص 423) الصفحة - بدر الدين العيني
وهو مهدى بن جعفر جبهان بن بهرام بن كشمة، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الرحمن. يروى عن أيوب بن سويد الرملى، وبشر بن بكر التنيسى، ورديح بن عطية المقدسى، وعبد الله بن المبارك، وعلى بن ثابت، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن أبى داود البرلسى، والحسين بن حميد بن موسى العكى المصرى، وأبو الزنباع روح بن الفرج القطان المصرى، وأبو زرعة الرازى، ويحيى بن أيوب العلاف المصرى. وعن يحيى: ثقة لا بأس به. وقال ابن عدى: يروى عنه الثقات، لا يتابعه عليها أحد. وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر سنة خمس وعشرين ومائتين. وتوفى سنة سبع وعشرين ومائتين. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 101) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٠
- أيوب بن سويد عند المزي
- حاتم بن إسماعيل عند المزي
- رديح بن عطية عند المزي
- عبد العزيز بن أبي حازم (عبد العزيز بن أبي حازم: سلمة بن دينار) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠
- الفضل بن شاذان بن عيسى عند المزي
- بكر بن سهل بن إسماعيل عند المزي
في كتبنا
- مسند الشاميين٨ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٦ مواضع
- الدعاء للطبرانيموضعان
- مسند أحمدموضعان
- الإخوانموضع واحد