روح بن زنباع الجذامي

وقال أبو عروبة وحسين القباني: يقال له صحبة

وقال أبو عروبة وحسين القباني: يقال له صحبة

وثقه ابن حبان، وقال: كان عابدا غزاء من سادات أهل الشام، مات بالأردن سنة أربع وثمانين من الهجرة.

وكان عابدا غازيا من سادات أهل الشام

ووقع في الكنى لمسلم أن له صحبة

ووقع في الكنى لمسلم له صحبة.

، أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم

وقال أبو أحمد الحاكم: يقال له صحبة، وما أراه يصح

فذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثانية، وقال: كان عامل عبد الملك بن مروان على فلسطين، ولقي جلة من الصحابة

وذكره أبو زرعة الدمشقي، وابن سميع في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام، وقالا: كان أميرا على فلسطين

وقال أبو عمر وأبو نعيم وابن منده: لا يصح له صحبة

وقال ابن أبي خيثمة: وممن روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - روح بن زنباع

وكان عبد الملك بن مروان يقول: جمع روح طاعة أهل الشام ودهاء أهل العراق، وفقه أهل الحجاز.

وقال ابن منده: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح له صحبة. قال: وذكره محمد بن أيوب في الصحابة

وقال أبو عمر وأبو نعيم وابن منده: لا يصح له صحبة

وقال ابن منده: أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم

وذكره محمد بن أيوب في الصحابة، ولا يصح له صحبة

وذكره أبو زرعة الدمشقي، وابن سميع في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام، وقالا: كان أميرا على فلسطين

ذكره بعضهم في الصحابة، ولا يصح له صحبة، بل يجوز أن يكون ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - فإن لأبيه صحبة ورواية كما سيأتي

وقال أبو عمر وأبو نعيم وابن منده: لا يصح له صحبة

ويكنى أبا زرعة روى عن عبادة بن الصامت روى عنه شرحبيل بن مسلم ويحيى بن أبي عمرو السيباني (٣) وعبادة ابن نسي سمعت أبى يقول ذلك

أهل فلسطين يكنى أبي زرْعَة روى عَن عبَادَة بن الصَّامِت وَعَن تَمِيم الدَّارِيّ حَدِيث تنقية الشّعير للْفرس وَعنهُ شُرَحْبِيل بن مُسلم الْخَولَانِيّ وَيحيى بن أبي عون الشَّيْبَانِيّ وَعبادَة بن سني وَغَيرهم ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ كَانَ عابدا من سَادَات أهل الشَّام

(٤) ، قال أحمدُ بنُ زهيرٍ (١) : وممَّن روى عنِ النَّبيِّ ﷺ مِن جُذامٍ: رَوحُ بنُ زِنبَاعٍ ومولّى لروحٍ يُقالُ له: حبيبٌ. واختُلِفَ في جُذامٍ، فنُسِبَ إلى مَعدِّ بنِ عَدنانَ، ونُسِبَ إِلى سَبَأ في اليمن. قال أبو عمر رضي الله عنه : هكذا ذكَرَه أحمدُ بنُ زهيرٍ فيمَن روى عَنِ النَّبيِّ ﷺ ، وما رأيْتُ له روايةً عن النَّبيِّ ﷺ ، ولا ذكر له أحمدُ بنُ زُهيرٍ حديثًا، وإِنَّما يُروى أنَّ أباه زنباعًا قدِمَ على النَّبيِّ ﷺ (٢) . وأمَّا رَوحٌ فلا تصِحُّ له عندِي (٣) صُحبةٌ، والله أعلمُ، وقد ذكَرَه أحمدُ بنُ زُهيرٍ كما ذكَرتُ لك. وذكَرَه مسلمُ بنُ الحَجَّاج في كتاب "الأسماء والكُنَى" فقالَ (٤) : أبو زُرعةَ رَوحُ بنُ زِنباعٍ الجُذاميُّ له صُحبةٌ. وأمَّا ابنُ أبي حاتمٍ وأبوه فلم يذكُراه إلَّا في التَّابعين، قالا (٥) : رَوحُ ابنُ زِنباعٍ أبو زُرعةً، روى عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، روَى عنه شُرحبيلُ ابنُ مُسلمٍ، ويحيَى بنُ أبي عمرٍو السيبانيُّ (٦) ، وعُبادةُ بنُ نُسَيِّ. وذكَرَه أبو جعفرٍ العُقيليُّ أيضًا في الصَّحابة، وذكَرَ له روايةً عن عُبادةَ بن الصَّامتِ، وليسَ بروايتِهِ عن عُبادةَ تثبُتُ له صُحبةٌ. وذكَره الحُسينُ بنُ محمدٍ (١) ، فقال: أبو زُرعةَ روحُ بنُ زِنباعٍ، يُقالُ: له صُحبةٌ (٢) . قال أبو عمر رضي الله عنه : لم يَظهرْ (٣) له روايةٌ إلَّا عنِ الصَّحابة، منهم: تميمٌ الدَّارِيُّ، وعُبادةُ بنُ الصَّامِتِ، وروايتُه عن تميمٍ الدَّاريِّ، قال (٤) : دخَلْتُ على تميم الدَّاريِّ وهو أميرُ بيتِ المَقدسِ، فوجَدْتُه يُنقِّي لفرَسِه شعيرًا، فقُلْتُ: [أَيُّها الأميرُ، أما كانَ لهذا غيرُك] (٥) ؟ فقال: إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "مَن نقَّى لفرسِه شعيرًا، ثمَّ [جاءَ به] (٦) حتَّى يُعلِّقَه (٧) عليه، كتَبَ الله له بكلِّ شعيرةٍ حسَنَةً" (٨) . وكَانَ عبدُ المَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ، يقولُ: جمعَ أبو زُرعة روحُ بنُ زِنْبَاعٍ طاعة أهل الشَّامِ، ودَهاءَ أهلِ العراقِ، وفِقهَ أهل الحِجَازِ (١) . ورُوِّينا [أن روح بن زنباعٍ كانت لهٍ (٢) زراعةٌ (٣) إلى جانبِ زراعةِ الوليدِ بنِ عبدِ المَلك، فشَكَا وكلاءُ رَوحٍ (٤) وكلاءَ الوَليدِ، فَشَكَا ذلك رَوحٌ إلى الوليدِ، فلم يُشْكِه، فدَخَل على عبدِ المَلكِ فأخبَرَه والوليدُ جالسٌ، فقالَ عبدُ المَلكِ: ما يقولُ رَوحٌ يا وليدُ؟ قالَ: كذَبَ يا أميرَ المؤمنينَ، قالَ رَوحٌ: غيري والله أكذَبُ، قال الوليدُ: لأسرعَتْ خيلُك يا روحُ، قال: نعَم؛ فكانَ أوَّلُها في صِفِّينَ وَآخِرُها في مَرجِ راهطٍ، ثمَّ قامَ مُغضبًا فخرَجَ، فقالَ عبدُ المَلك للوليدِ: بحقِّي عليك لما أتيتَه (٥) فترَضَّيتَه ووَهَبْتَ له زِراعَتَك، فخرَجَ الوليدُ يريدُ روحًا، فقيلَ لرَوحٍ: هذا وليُّ العَهدِ يريدُك، فخرَجَ يستقبِلُه، فوهَبَ له الزِّراعةَ بما فيها (٦) . ............................................................ * * * [بابُ رجاءٍ] (١)

(١) : ابن روح بن سلامة، الأمير الشريف، أبو زرعة الجذامي، الفلسطيني، سيد قومه. وكان شبه الوزير للخليفة عبد الملك. روى عن: أبيه -وله صحبة- وعن تميم الداري، وعبادة بن الصامت. وعنه: ابنه؛ روح بن روح، وشرحبيل بن مسلم، وعبادة بن نسي، وآخرون. وله دار بدمشق في البزوريين (٢) ولي جند فلسطين ليزيد. وكان يوم مرج راهط (٣) مع مروان. وقد وهم مسلم، وقال: له صحبة، وإنما الصحبة لأبيه. روى ضمرة، عن شيخ له، قال: كان روح بن زنباع إذا خرج من الحمام، أعتق رقبة. قال ابن زبر: توفي سنة أربع وثمانين. قلت: هو صدوق، وما وقع له شيء في الكتب الستة وحديثه قليل