يزيد بن شريح
- النسب
- الحضرمي, الحمصي
- الطبقة
- الثالثة
- الوفاة
- 110 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢٠
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 417) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (32/ 159) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وروايته عن نعيم بن همار مرسلة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1076) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
مقبول
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1076) الصفحة - ابن عبد البر
له صحبة. روى في الميسر، قاله أبو عمر
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (11/ 414) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: يعتبر به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 417) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة من الصلحاء
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 516) الصفحة - الفسوي
قال يعقوب بن سفيان: حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية حدثنا حبيب بن صالح - وهو حسن الحديث - عن يزيد بن شريح وهو من صالحي أهل الشام
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 417) الصفحة - الفسوي
قال يعقوب بن سفيان: حدثنا محمد بن مصفى، قال: حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثنا حبيب بن صالح وهو حسن الحديث عن يزيد بن شريح، وهو من صالحي أهل الشام.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (32/ 159) الصفحة - أبو القاسم البغوي
وقال البغوي: يشك في صحبته
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (11/ 414) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: لم يدرك نعيم بن همار
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 581) الصفحة - أبو داود السجستاني
وهذا أخرجه أبو داود في المراسيل من رواية ابن عياش، فيزيد بن شريح ليس بصحابي عنده
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (11/ 414) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم في "المراسيل": لم يدرك نعيم بن همار
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 417) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
(عن أبي امامة وكعب سمع اباحى المؤذن روى عَنْهُ حبيب بْن صالح والزبيدي (والسفر بْن نسير وأَبُو الزاهرية ومُحَمَّد بْن زياد قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صالح عَنِ السفر بْن نسير عَنْ يزيد بْن شريح عَنْ أَبِي إمامة (الباهلي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يأتي أحدكم الصلاة وهو حقن، وعَنْ معاوية بْن صالح عَنْ أَبِي الزاهرية عَنْ يزيد بْن شريح عَنْ كعب قَالَ إذا أراد اللَّه أن يطلع الشمس من مغربها أدارها بالقطب، وعَنْ معاوية عَنْ أَبِي الزاهرية عَنْ جُبَيْر بْن نفِير عَنْ يزيد بْن شريح (عَنْ كعب قَالَ تفتح رومية (ويبعث قبل القسطنطينية، وقَالَ (لنا عَبْد اللَّه أيضا حدثني معاوية أن يزيد بْن شريح حدثه عَنْ كعب مثل القسطنطينية فِي كتاب الله عزوجل، وقَالَ حيوة عَنْ بقية عَنْ مُحَمَّد بْن زياد قَالَ سَمِعَت يزيد بْن شريح التيمي قال سمعت كعبا قوله
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 341) الصفحة - شمس الدين الذهبي
تابعي صالح الحديث. قال الدارقطني: يعتبر به
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 429) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن أَبِي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ روى عَنهُ الزبيدِيّ وحبِيب بن صَالح وَأَبُو الزَّاهِرِيَّة
الثقات الثقات (5/ 541) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
سمع ابا حى المؤذن وروى عن ثوبان وابى امامة وكعب روى عنه حبيب بن صالح وابو الزاهرية والزبيدى والسفر بن نسير سمعت ابى يقول ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (9/ 271) الصفحة - العلائي
قال أبو حاتم لم يدرك نعيم بن همار
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 301) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ يَزِيدُ بْنُ شُرَيْحٍ لَمْ يُدْرِكْ نُعَيْمَ بْنَ هِمَّارٍ
المراسيل المراسيل (1/ 238) الصفحة - ابن عبد البر
(٤) ، له صحبةٌ، روَى في الميسرِ (٥)
الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (7/ 520) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ١
- شداد بن حي ٣ مرة في الاثنين
- صدي بن عجلان بن وهب (صدي بن عجلان بن وهب، ويقال: ابن عمرو) عند المزي
- كعب بن ماتع عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ٢
- حبيب بن صالح (حبيب بن صالح، ويقال: حبيب بن أبي موسى) ٢ مرة في الاثنين
- ثور بن يزيد بن زياد ١ مرة في الاثنين
- السفر بن نسير عند المزي
- حدير بن كريب عند المزي
- يحيى بن جابر الطائي قاضي حمص (يحيى بن جابر بن حسان بن عمرو بن ثعلبة بن عدي بن ملاة بن عوف بن أسد بن ربيعة بن سعد بن خنيس بن جديلة بن أدد بن زيد بن كهلان) عند المزي
في كتبنا
- سنن ابن ماجه٦ مواضع
- مسند أحمد٥ مواضع
- مسند الشاميينموضعان
- المستدرك على الصحيحينموضعان
- سنن أبي داودموضعان
- هواتف الجنانموضع واحد
- الفتن لنعيم بن حمادموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد