إسماعيل بن عمرو بن سعد بن العاص

إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف

الكنية
أبو محمد
النسب
القرشي، المكي، الأموي، الكوفي، المدني
الطبقة
الرابعة
الوفاة
131 هـ: 140 هـ
البلد
الأعوص في شرقي المدينة
ابن حجرصدوق ناسك

ما قاله النقاد فيه، ١٩

  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في الثقات في التابعين بروايته عن ابن عباس، ورواية مروان بن عبد الحميد عنه، ثم أعاده في أتباع التابعين. وقال: كان من جلة أهل المدينة، وكنيته أبو محمد، وهو صاحب الأعوص، والأعوص قصر بالمدينة، وهو الذي قال عمر بن عبد العزيز: لو كان إلي من الأمر شيء لوليت القاسم بن محمد أو صاحب الأعوص

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 162) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره أبو حاتم البستي في جملة « الثقات » وقال: كان من جلة أهل المدينة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 195) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    يروي عن: جماعة من التابعين، روى عنه: أهل المدينة، وهو الذي قال عمر بن عبد العزيز: لو كان إلي من الأمر شيء لوليت القاسم بن محمد أو صاحب الأعوض - وهو قصر كان له بالمدينة

    الثقات الثقات (6/ 30) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    وأدركه سفيان بن عيينة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 162) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    صدوق ناسك

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 142) الصفحة
  • ابن عبد البر

    وقال ابن عبد البر: كان ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 162) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    زاهد عابد منعزل بالأعوص

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 122) الصفحة
  • الزبير بن بكار

    وقال الزبير بن بكار في تسمية ولد عمرو بن سعيد بن العاص: إسماعيل ومحمد وأم كلثوم، وأمهم أم حبيب بنت حريث بن سليم من بني عذرة، كان إسماعيل يسكن الأعوص في شرقي المدينة على بضعة عشر ميلا، وكان له فضل لم يتلبس بشيء من سلطان بني أمية

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 158) الصفحة
  • الزبير بن بكار

    وقال الزبير بن بكار: كان له فضل لم يتلبس بشيء من سلطان بني أمية

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 162) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    وأدركه سفيان بن عيينة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 158) الصفحة
  • الواقدي

    وقال الحسين بن الفهم، عن محمد بن سعد: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني مسلم بن خالد، عن إسماعيل بن أمية، قال: قال عمر بن عبد العزيز: لو كان إلي من الأمر شيء، ما عدوت به القاسم بن محمد، أو صاحب الأعوص إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص. قال محمد بن عمر: وكان إسماعيل بن عمرو عابدا منقطعا قد اعتزل فنزل الأعوص

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 158) الصفحة
  • الواقدي

    وقال الواقدي: كان ناسكا، وعاش إلى دولة بني العباس، وكان قليل الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 162) الصفحة
  • الواقدي

    وقال الحارث بن أبي أسامة، عن محمد بن سعد، عن محمد بن عمر: كان إسماعيل بن عمرو ينزل الأعوص على أحد عشر ميلا من المدينة طريق العراق، وكان عابدا ناسكا، وعاش إلى دولة ولد العباس. فقيل له ليالي قدم داود بن علي المدينة واليا على الحرمين: لو تغيبت. فقال: لا والله ولا طرفة عين. وكان داود قد هم به، فقيل له: ليس بك حاجة أن يتفرغ لك إسماعيل في الدعاء عليك، فتركه ولم يعرض له، وعرض لإسماعيل بن أمية، وأيوب بن موسى، فحبسهما بالمدينة، وعاش إسماعيل بن عمرو بعد ذلك يسيرا، ثم مات، وكان قليل الحديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 158) الصفحة
  • عمر بن عبد العزيز بن مروان

    وقال الحسين بن الفهم، عن محمد بن سعد: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني مسلم بن خالد، عن إسماعيل بن أمية، قال: قال عمر بن عبد العزيز: لو كان إلي من الأمر شيء، ما عدوت به القاسم بن محمد، أو صاحب الأعوص إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص. قال محمد بن عمر: وكان إسماعيل بن عمرو عابدا منقطعا قد اعتزل فنزل الأعوص

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 158) الصفحة
  • عمر بن عبد العزيز بن مروان

    وقال المفضل بن غسان، عن الواقدي: قال عمر بن عبد العزيز: لو كان الأمر إلي لوليت الأعمش - يعني القاسم بن محمد - أو صاحب الأعوص - يريد إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص، وكان فاضلا خيارا مسلما، وكان منزله بالأعوص على بريد من المدينة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 158) الصفحة
  • عمر بن عبد العزيز بن مروان

    يروي عن: جماعة من التابعين، روى عنه: أهل المدينة، وهو الذي قال عمر بن عبد العزيز: لو كان إلي من الأمر شيء لوليت القاسم بن محمد أو صاحب الأعوض - وهو قصر كان له بالمدينة

    الثقات الثقات (6/ 30) الصفحة
  • يحيى بن معين

    ذكره معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 158) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    (١) روى عن ابن عباس روى عنه مروان بن عبد الحميد ويعقوب بن عبد الرحمن الزهري سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المكيين

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل (2/ 190) الصفحة
  • محمد بن سعد

    سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف. وأمه أم حبيب بنت حريث بن سليم بن عش بن لبيد بن عداء بن أمية بن عبد الله بن رزاح بن ربيعة بن حرام بن ضنة بن عبد بن كثير بن عذرة بن قضاعة. فولد إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص: عبد الرحمن. وعبيد الله وأم إسماعيل لأم ولد. أخبرنا محمد بن عمر. قال: كان إسماعيل بن عمرو يكنى أبا محمد وكان ينزل الأعوص على أحد عشر ميلا من المدينة طريق العراق. وكان عابدا ناسكا. وقال عمر بن عبد العزيز: لو كان إلي من الأمر شيء- يعني أمر الخلافة- لوليتها القاسم بن محمد أو صاحب الأعوص- يعني إسماعيل بن عمرو-. وعاش إسماعيل إلى دولة ولد العباس. فقيل له ليالي قدم داود على المدينة واليا على الحرمين: لو تغيبت. فقال: لا والله. ولا طرفة عين. وكان داود قد هم به. فقيل له: ليس حاجة أن يتفرغ لك إسماعيل في الدعاء عليك. فتركه ولم يعرض له. وعرض لإسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد. وأيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد. فحبسهما بالمدينة. وعاش إسماعيل بن عمرو بعد ذلك يسيرا ثم مات. وقد روى عنه سليمان بن بلال. وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة. وغيرهما. وكان قليل الحديث

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 368) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • سنن ابن ماجهموضعان