إسماعيل بن سلمان بن أبي المغيرة
- النسب
- الأزرق، التميمي، الكوفي
- الطبقة
- الخامسة
- الوفاة
- 141 هـ: 150 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٥٠
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال يخطئ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 154) الصفحة - ابن حبان البستي
ذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الثقات » وقال: روى عنه التبوذكي، وكان يخطئ. وقال في كتاب « المجروحين »: تفرد بمناكير يرويها عن المشاهير
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 176) الصفحة - ابن حبان البستي
يخطئ
الثقات الثقات (4/ 19) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ضعيف
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 140) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال أبو أحمد الجرجاني: روى حديث الطير وغيره من الأحاديث البلاء فيها منه.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 176) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال أبو أحمد بن عدي: روى حديث الطير، وغيره من الأحاديث البلاء فيها منه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 154) الصفحة - أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره أبو القاسم البلخي، وأبو العرب، وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 176) الصفحة - أبو القاسم البلخي
وذكره أبو القاسم البلخي، وأبو العرب، وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 176) الصفحة - أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، سمعت أبي يقول: إسماعيل بن سلمان الأزرق ضعيف الحديث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 176) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 105) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 154) الصفحة - أبو داود السجستاني
قلت: وسئل عنه أبو داود فقال ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 154) الصفحة - أبو داود السجستاني
ولما سئل عنه أبو داود قال: ضعيف.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 176) الصفحة - أبو زرعة الرازي
[قال: وسألت أبا زرعة عن إسماعيل بن سلمان، فقال: واهي الحديث ضعيف الحديث]
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 176) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، واهي الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 154) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث واهي الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 105) الصفحة - ابن الجارود
وفي كتاب ابن الجارود: ليس بشيء.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 176) الصفحة - الخليلي
وقال الخليلي في الإرشاد: ما روى حديث الطير ثقة، رواه الضعفاء مثل إسماعيل بن سلمان الأزرق، وأشباهه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 154) الصفحة - الخليلي
وقال الخليلي في « الإرشاد »: ما روى حديث الطير ثقة، رواه الضعفاء مثل إسماعيل بن سلمان الأزرق، وأشباهه.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 176) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ضعيف
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 105) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ضعيف أورد له البخاري حديث علي: الشاة بركة، وابن ماجه حديث علي في النهي عن اتباع النساء الجنائز
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 154) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ضعيف
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 118) الصفحة - الساجي
وقال الساجي: ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 154) الصفحة - الساجي
وقال الساجي: ضعيف.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 176) الصفحة - العقيلي
وذكره العقيلي في الضعفاء، وأشار إلى أنه تفرد بحديث علي: الشاة بركة، ثم أسند عن محمد بن عبد الله بن نمير، قال: إسماعيل الأزرق متروك الحديث، وإنما نقم على وكيع بروايته عنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 154) الصفحة - العقيلي
وذكره أبو القاسم البلخي، وأبو العرب، وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 176) الصفحة - الفسوي
وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 154) الصفحة - الفسوي
وذكره يعقوب بن سفيان في: باب من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 176) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي في كتاب « الجرح والتعديل »: ضعيف
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 176) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال محمد بن عبد الله بن نمير، والنسائي: متروك الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 105) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: إسماعيل بن سلمان الأزرق متروك الحديث.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (1/ 449) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال ابن نمير، والنسائي: متروك
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 154) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
وذكره العقيلي في الضعفاء، وأشار إلى أنه تفرد بحديث علي: الشاة بركة، ثم أسند عن محمد بن عبد الله بن نمير، قال: إسماعيل الأزرق متروك الحديث، وإنما نقم على وكيع بروايته عنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 154) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
قال ابن نمير: إنما نقم على وكيع به.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 176) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
وقال محمد بن عبد الله بن نمير، والنسائي: متروك الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 105) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
وقال ابن نمير، والنسائي: متروك
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 154) الصفحة - يحيى بن معين
أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين عن إسماعيل بن سلمان الأزرق: حديثه ليس بشيء]
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 176) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن معين: ليس حديثه بشيء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 154) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر الرازي، ومحمد بن أحمد بن حماد قالا: حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل الأزرق ليس بشيء، وهو إسماعيل بن سلمان.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (1/ 449) الصفحة - يحيى بن معين
[قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل بن سلمان الأزرق ليس بشيء
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 176) الصفحة
وبقية الأقوال، ١٠
- يحيى بن معين
قال عباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 105) الصفحة - البزار
وهذا الكلام قد روي عن أنس من وجوه وكل من رواه عن أنس فليس بالقوي، وإسماعيل بن سلمان رجل من أهل الكوفة قد حدث عن أنس بحديثين ؛ هذا الحديث وحديث آخر.
مسند البزار مسند البزار (14/ 80) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج الحاكم حديث الطائر في « مستدركه »، ورد ذلك على إثرها هو وغيره.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 176) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
ولا يتابع عليه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 176) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن أنس والشعبي. وعنه وكيع وعدة. قال ابن نمير والنسائي: متروك. وقال أبو حاتم والدارقطني: ضعيف. وقال ابن معين: ليس حديثه بشئ
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 232) الصفحة - العقيلي
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: إِسْمَاعِيلُ الْأَزْرَقُ لَيْسَ بِشَيْءٍ , وَهُوَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَلْمَانَ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَا بِهِ جَدِّي رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَلْمَانَ , عَنْ أَبِي عُمَرَ الْبَزَّارِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الشَّاةُ بَرَكَةٌ , وَالشَّاتَانِ بَرَكَتَانِ , وَالثَّلَاثُ ثَلَاثُ بَرَكَاتٍ»
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (1/ 82) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
مَتْرُوك الحَدِيث
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 16) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
عن أبيه والشعبي وابن عمر (١٠)
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (1/ 255) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول إِسْمَاعِيل الْأَزْرَق هُوَ إِسْمَاعِيل بن سلمَان وَلَيْسَ بِشَيْء
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 313) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول إِسْمَاعِيل بن سلمَان الْأَزْرَق لَيْسَ بِشَيْء
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 461) الصفحة
تلاميذه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٠
- إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق عند المزي
- القاسم بن الحكم العرني (القاسم بن الحكم بن كثير بن جندب بن ربيع بن عمرو بن عبد الله بن إبراهيم بن كعب بن مالك) عند المزي
- عبيد الله بن موسى بن أبي المختار (عبيد الله بن موسى بن أبي المختار: باذام) عند المزي
- قيس بن الربيع عند المزي
- محمد بن ربيعة كوفي (محمد بن ربيعة بن سمير بن الحارث بن ربيعة بن عمرو بن مليل بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب) عند المزي
- موسى بن إسماعيل عند المزي
- وكيع بن الجراح بن مليح عند المزي
في كتبنا
- مصنف ابن أبي شيبة٩ مواضع
- سنن ابن ماجهموضعان
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- الأدب المفردموضع واحد