النضر بن عبد الرحمن
- الكنية
- أبو عمر
- اللقب
- الخزاز
- النسب
- الخزاز، الكوفي، اليشكري
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- 141 هـ: 150 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٥٩
- أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره العقيلي والدولابي وأبو العرب، والفسوي، وابن السكن، وابن الجارود، والمنتجالي في جملة الضعفاء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 46) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن النضر أبي عمر الخزاز فقال: منكر الحديث، ضعيف الحديث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 475) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 393) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري عن أبي داود: لا يروى عنه ؛ أحاديثه بواطيل
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن نضر الخزاز؟ قال: لا يروى عنه أحاديثه بواطيل قال، وقال لي عثمان بن أبي شيبة: كان ابنه أيضا كذابا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 393) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: لين الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 393) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: لين الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن النضر بن عبد الرحمن الخزاز فقال: كوفي لين الحديث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 475) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث ليس بشيء
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 393) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ضعيف الحديث ليس بشيء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة - أحمد بن حنبل
حدثنا ابن حماد حدثني عبد الله سألت أبي عن النضر الخزاز أبي عمر فقال: ضعيف الحديث
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 257) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن النضر أبي عمر الخزاز فقال: ليس بشيء ضعيف الحديث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 475) الصفحة - أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي
وذكره العقيلي والدولابي وأبو العرب، والفسوي، وابن السكن، وابن الجارود، والمنتجالي في جملة الضعفاء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 46) الصفحة - ابن الجارود
وذكره العقيلي والدولابي وأبو العرب، والفسوي، وابن السكن، وابن الجارود، والمنتجالي في جملة الضعفاء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 46) الصفحة - ابن السكن
وذكره العقيلي والدولابي وأبو العرب، والفسوي، وابن السكن، وابن الجارود، والمنتجالي في جملة الضعفاء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 46) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان: كان يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 393) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان: كان يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
متروك
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1002) الصفحة - ابن حزم
وقال ابن حزم: منكر الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 46) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث ثم قال: وكلها غير محفوظة، وله غير ما ذكرت، ومع ضعفه يكتب حديثه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وللنضر غير ما ذكرت، إلا أن عامة ما قاله عن عكرمة، عن ابن عباس هو هذا الذي ذكرته، ومع ضعفه يكتب حديثه
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 257) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: وهذه الأحاديث عن أبي يحيى، عن النضر كلها غير محفوظة
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 257) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: وهذا عن النضر بهذا الإسناد يرويه عنه إسماعيل بن زكريا أبو زياد الخلقاني كوفي. وسمعت ابن عقدة أحمد بن محمد بن سعيد يقول: سمعت تماما يقول: سمعت الدولابي يقول: كتب عني يحيى بن معين حديث إسماعيل بن زكريا كله، مقطوعه ومسنده
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 257) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وروى له أبو أحمد بن عدي عدة أحاديث من رواية أبي يحيى الحماني وغيره عنه ثم قال: وهذه الأحاديث عن أبي يحيى عن النضر كلها غير محفوظة، وللنضر غير ما ذكرت إلا أن عامة ما له عن عكرمة، عن ابن عباس، هو الذي ذكرته، ومع ضعفه يكتب حديثه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 393) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز كوفي، عن عكرمة روى عنه عبد الحميد الحماني، منكر الحديث
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 257) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: لم يصح حديثه، وفي التاريخ الكبير: منكر الحديث ؛ الذي قاله المزي – تابعا ابن الجوزي فيما أظن - ضعيف، ذاهب الحديث، ينبغي يتثبت فيه، فإني لم أره.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 46) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: منكر الحديث. وقال مرة: ضعيف ذاهب الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: ضعيف ذاهب الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 393) الصفحة - محمد بن عيسى الترمذي
وقال الترمذي: قد تكلم فيه بعضهم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة - محمد بن عيسى الترمذي
وقال الترمذي: قد تكلم بعضهم فيه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 393) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ضعيف
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 393) الصفحة - الدولابي
وذكره العقيلي والدولابي وأبو العرب، والفسوي، وابن السكن، وابن الجارود، والمنتجالي في جملة الضعفاء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 46) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ساقط
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 396) الصفحة - الساجي
وقال الساجي: منكر الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 46) الصفحة - العقيلي
وذكره العقيلي والدولابي وأبو العرب، والفسوي، وابن السكن، وابن الجارود، والمنتجالي في جملة الضعفاء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 46) الصفحة - العقيلي
وذكره العقيلي في الضعفاء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة - الفسوي
وذكره العقيلي والدولابي وأبو العرب، والفسوي، وابن السكن، وابن الجارود، والمنتجالي في جملة الضعفاء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 46) الصفحة - الفضل بن دكين
ثنا الحسين بن أبي معشر حدثني محمد بن يحيى بن كثير قال: سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين وسئل عن النضر بن عبد الرحمن الخزاز فرفع شيئا من الأرض فقال: لا يسوى هذه، كان يحيى يجلس عند الحماني فكل شيء يسأل عنه يقول: عكرمة عن ابن عباس
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 257) الصفحة
وبقية الأقوال، ١٩
- الفضل بن دكين
وقال محمد بن يحيى بن كثير الحراني، سمعت أبا نعيم وسئل عن النضر بن عبد الرحمن الخزاز، فرفع شيئا من الأرض فقال: لا يسوى، هذه كان يجيء يجلس عند الحماني، فكل شيء يسأل يقول: عكرمة، عن ابن عباس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 393) الصفحة - الفضل بن دكين
وقال محمد بن يحيى بن كثير الحماني: سئل عنه أبو نعيم فقال: لا يسوى هذا - ورفع شيئا من الأرض - كان يجيء فيجلس عند الحماني، وكل شيء يسأل عنه يقول: عكرمة عن ابن عباس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: النضر بن عبد الرحمن الخزاز متروك الحديث
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 257) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال مرة: متروك الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 393) الصفحة - عثمان ابن أبي شيبة
قال: وقال لي عثمان بن أبي شيبة: كان ابنه أيضا كذابا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
وقال محمد بن عبد الله بن نمير: متروك
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 393) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
وقال ابن نمير: متروك
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة - يحيى بن معين
وقال الدوري عن ابن معين: لا يحل لأحد أن يروي عنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: لا يحل لأحد أن يروي عن النضر أبي عمر الخزاز
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 475) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أحمد بن أبي يحيى عن ابن معين: ليس بشيء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: لا يحل لأحد أن يروي عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 393) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أحمد بن أبي يحيى، عن يحيى بن معين: ليس بشيء
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 393) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت يحيى بن معين يقول: نضر الخزاز ليس بشيء
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 257) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ عكرمة روى عنه عَبْد الحميد الحماني منكر الحديث
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 91) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أبو عمر الخزاز.] عن عكرمة. وعنه وكيع، والمحاربي، وجماعة. ضعفه أحمد، والدارقطني. وقال البخاري: ضعيف ذاهب الحديث. وقال أبو داود: أحاديثه بواطيل. وقال النسائي: متروك. وقال ابن عدي - بعد أن ساق له بضعة عشر حديثاً: يكتب حديثه مع ضعفه. أبويحيى الحمانى، عن النضر الخزاز، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما كانت سفينة نوح خربشت لها أجنحة، تحت الاجنحة أبواب
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 260) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْكُوفَة يروي عَن عِكْرِمَة روى عَنهُ عبد الحميد الْحمانِي كَانَ مِمَّن يروي عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات فَلَمَّا كثر ذَلِك فِي رِوَايَته بَطل الِاحْتِجَاج بِهِ أَخْبَرَنَا مَكْحُولٌ قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَرَ بن أبان قَالَ سَمِعت بن نُمَيْرٍ يَقُولُ النَّضْرُ أَبُو عُمَرَ مَتْرُوك الحَدِيث
المجروحين المجروحين (3/ 49) الصفحة - العقيلي
حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَزَّازُ أَبُو عُمَرَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، يَقُولُ: النَّضْرُ أَبُو عُمَرَ الْخَزَّازُ لَيْسَ يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَرْوِيَ عَنْهُ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنِ النَّضْرِ أَبِي عُمَرَ الْخَزَّازِ، فَقَالَ: ضَعِيفٌ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عُمَرَ الْخَزَّازُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ , فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , «أَنَّ يُعِيدَ» . وَهَذَا يُرْوَى عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , بِأَسَانِيدَ أَجْوَدَ مِنْ هَذَا الْإِسْنَادِ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (4/ 291) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
مَتْرُوك الحَدِيث
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 101) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ١
- عكرمة ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عثمان بن واقد العمري (عثمان بن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ١
- يونس بن بكير بن واصل ١ مرة في الاثنين
- إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق عند المزي
- إسماعيل بن زكريا بن مرة عند المزي
- المشمعل بن ملحان. عند المزي
- عبد الحميد بن عبد الرحمن عند المزي
- عبد الرحمن بن محمد بن زياد عند المزي
- وكيع بن الجراح بن مليح عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني١٦ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٦ مواضع
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- سنن الدارقطنيموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد