أسلم مولى عمر بن الخطاب

أسلم

الكنية
أبو خالد, ويقال: أبو زيد
النسب
العدوي مولاهم، العمري، القرشي، المدني، وكان من الأشعريين، قيل: من سبي عين التمر، وقيل: حبشي بجاوي، وقيل: من سبي اليمن
الطبقة
الثانية
الوفاة
80 هـ، وقيل: بعد 60 هـ
البلد
المدينة
ابن حجرثقة مخضرم

ما قاله النقاد فيه، ٢٥

  • ابن حبان البستي

    ذكره أبو حاتم البستي في كتاب « الثقات »

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 133) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    وروى ابن منده، وأبو نعيم في معرفة الصحابة بإسناد ضعيف أن أسلم سافر مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم، لكن يحتمل لو صح السند أن يكون أسلم آخر غير مولى عمر، وقد أوضحت ذلك في معرفة الصحابة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 136) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة مخضرم

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 135) الصفحة
  • ابن عبد البر

    وقال أبو عمر بن عبد البر: كان من جلة الموالي علما ودينا وثقة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 133) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 136) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 529) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة: هو أروى الناس لسيرة عمر مع علمه بعمر وعمر سيده كناه: أبا خالد

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 133) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    سئل أبو زرعة عن أسلم مولى عمر فقال: مديني ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 306) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: مديني ثقة من كبار التابعين

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 529) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: مدني ثقة من كبار التابعين

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 136) الصفحة
  • يعقوب بن شيبة

    وقال يعقوب بن شيبة في « مسند حديث عمر »: كان ثقة، وهو من جلة موالي عمر، وكان يقدمه وابنه عبد الله يعظمه ويعرف له ذلك

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 133) الصفحة
  • يعقوب بن شيبة

    وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة، وهو من جلة موالي عمر، وكان يقدمه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 136) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    سمع أبا بكر وعمر رضي الله عنهما. روى عنه: ابنه زيد، والقاسم بن محمد، ومسلم بن جندب، سمعت أبي يقول ذلك

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 306) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 529) الصفحة
  • أحمد بن عبد الله ابن البرقي

    وذكره البرقي في « رواة الموطأ » في: فصل من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يثبت له عنه رواية

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 133) الصفحة
  • الحسن بن عبد الله العسكري

    وقال أبو أحمد العسكري: ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، ولم يرو عنه شيئا

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 133) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    أدرك زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 136) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    كَانَ من سبي اليمن، سَمِعَ عُمَر روى عَنْهُ القاسم بْن مُحَمَّد وزيد ابن أسلم، قَالَ لِي الحزامي عَنْ زيد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن زيد بْن أسلم: توفِي أسلم وهو ابْن أربع عشرة ومائة وصلى عليه مروان بْن الحكم، وَقَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ: بَعَثَ أَبُو بَكْرٍ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ فَأَقَامَ لِلنَّاسِ الْحَجَّ وَابْتَاعَ فِيها أَسْلَمَ

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (2/ 23) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عن أبي المغيرة. لا يدري من هما، فالأول تفرد عنه أبو الجهم شيخ مطرف بن طريف بحديث تحريم حلية الذهب على المرأة. والثانى أنبأنا ابن سلامة، عن محمد بن أبي زيد، أخبرنا محمود الصيرفى، أخبرنا ابن قاذشاه، حدثنا الطبراني، حدثنا مطين، حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، حدثنا بشر بن منصور الحناط، عن أبي زيد، عن أبي المغيرة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته. قال أبو زرعة: لا أعرف أبا زيد ولا شيخه ولا بشرا

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 526) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    كُنْيَتُهُ أَبُو خَالِد الْقرشِي الْمدنِي وَقد قيل أَبُو زيد يرْوى عَن عمر روى عَنهُ ابْنه زيد بْن أسلم مَاتَ وَهُوَ بْن أَربع عشرَة وَمِائَة سنة وَصلى عَلَيْهِ مَرْوَان بْن الحكم وَكَانَ من الْأَشْعَرِيين

    الثقات الثقات (4/ 45) الصفحة
  • العجلي

    تَابِعِيّ ثِقَة من كبار التَّابِعين

    الثقات الثقات (1/ 223) الصفحة
  • محمد بن سعد

    ويكنى أبا زيد. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال: اشتراني عمر بن الخطاب سنة اثنتي عشرة وهي السنة التي قدم بالأشعث بن قيس فيها أسيرا فأنا أنظر إليه في الحديد يكلم أبا بكر الصديق وأبو بكر يقول له: فعلت وفعلت. حتى كان آخر ذلك أسمع الأشعث بن قيس يقول: يا خليفة رسول الله استبقني لحربك وزوجني أختك. ففعل أبو بكر فمن عليه وزوجه أخته أم فروة بنت أبي قحافة فولدت له محمد بن الأشعث. قال محمد بن عمر: وروى أسلم أيضا عن أبي بكر الصديق أنه رآه آخذا بطرف لسانه وهو يقول: إن هذا أوردني الموارد. وقد روى أسلم عن عمر وعثمان وغيرهما. أخبرنا محمد بن عمر قال: سمعت أسامة بن زيد بن أسلم يقول: نحن قوم من الأشعريين ولكنا لا ننكر منه عمر بن الخطاب. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع قال: قلت لسعيد بن المسيب أخبرني عن أسلم مولى عمر ممن هو. قال: حبشي بجاوي من بجاوة. قال عثمان بن عبيد الله: وكذلك سمعت أبي يقول: أسلم حبشي بجاوي. أخبرنا معن بن عيسى قال: أخبرنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم في حديث رواه أن أسلم مولى عمر كان يكنى أبا زيد. وتوفي أسلم مولى عمر بالمدينة في خلافة عبد الملك بن مروان

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 7) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    ويقال: أبو زيد المدنى القرشى العدوى، مولى عمر بن الخطاب، من سبى عين الثمر. وقال سعيد بن المسيب: هو حبشى يُجَاوِىٌّ من نجَاة، سمع عمر بن الخطاب، وابنه عبد الله، وحفصة، وأبا بكر الصديق، وعثمان بن عفان، وأبا عبيدة بن الجراح، ومعاذ بن جبل، وأبا هريرة، ومعاوية بن أبى سفيان، روى عنه ابنه زيد، والقاسم بن محمد، ومسلم بن جندب، وحضر الجابية مع عمر بن الخطاب، رضى الله عنه. قال ابن إسحاق: بعث أبو بكر الصديق عمر سنة إحدى عشرة، فأقام للناس الحج وابتاع فيها أسلم مولاه. قال أبو زرعة: مدنى، ثقة، توفى سنة ثمانين بالمدينة، وصلى عليه مروان، روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 54) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عن مولاه عمر بن الخطاب وأبي بكر الصديق ومعاذ وأبي عبيدة وغيرهم من كبار علماء التابعين وهو حبشي اشتراه عمر سنة إحدى عشرة لما حج وقيل هو من سبي عين التمر، روى عنه ابنه زيد بن أسلم ونافع وسلم بن جندب، توفي سنة ثمانين٢ بالمدينة رحمه الله تعالى

    تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 43) الصفحة
  • ابن الأثير

    (د ع) أسْلَم، مولى عمر بن الخطاب، من سبي اليمن. أدرك النبي ﷺ قال محمد بن إسحاق: بعث أبو بكر الصديق عمر بن الخطاب، رضي الله عنهما ، سنة إحدى عشرة، فأقام للناس الحج، وابتاع فيها أسلم، قال: إنه أدرك النبي ﷺ ولم يره، وهو من الحبشة، قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه: أن أباه أسلم. روى عبد المنعم بن بشير بن عبد الرحمن ابن زيد بن أسلم، عن أبيه عن جده أنه سافر مع النبي ﷺ سفرتين، وعبد المنعم لا يعرف. وقال أبو عبيد القاسم بن سلاَّم: مات أسلم سنة ثمانين، وقيل: مات وهو ابن مائة سنة وأربع عشرة سنة، وصلّى عليه مروان بن الحكم. وهذا يناقض الأول؛ فإن مروان مات سنة أربع وستين، وكان قد عزل قبل ذلك عن المدينة، وروى عن أسلم ابنه زيد، ومسلم بن جندب، ونافع مولى ابن عمر،. أخرجه ابن منده وأبو نعيم

    أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (1/ 121) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٦

تلاميذه

يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٤

في كتبنا

  • السنن الكبرى للبيهقي٣٣ موضعًا
  • صحيح البخاري٢٢ موضعًا
  • مصنف ابن أبي شيبة٢١ موضعًا
  • المستدرك على الصحيحين١٨ موضعًا
  • موطأ مالك١٦ موضعًا
  • مسند أحمد١٥ موضعًا
  • مسند أبي يعلى الموصلي١١ موضعًا
  • سنن ابن ماجه١٠ مواضع
  • شرح معاني الآثار٧ مواضع
  • جامع الترمذي٦ مواضع
  • سنن أبي داود٥ مواضع
  • صحيح مسلم٥ مواضع
  • مسند الشافعي٤ مواضع
  • الأدب المفرد٤ مواضع
  • المعجم الكبير للطبراني٤ مواضع
  • مصنف عبد الرزاق٤ مواضع
  • الآحاد والمثاني٣ مواضع
  • المنتخب من مسند عبد بن حميد٣ مواضع
  • سنن الدارقطني٣ مواضع
  • مسند الموطأ للجوهريموضعان
  • مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضعان
  • الصمت وآداب اللسانموضعان
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)موضعان
  • سنن الدارميموضعان
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
  • مسند أسامة بن زيدموضع واحد
  • المذكر والتذكير والذكرموضع واحد
  • ذم المسكرموضع واحد
  • حسن الظن باللهموضع واحد
  • الورع لابن أبي الدنياموضع واحد
  • تركة النبي صلى الله عليه وسلمموضع واحد
  • صحيح ابن خزيمةموضع واحد
  • سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد