أبو مريم

أبو مريم: قيس, وقيل: إياس بن ضبيح

الكنية
أبو مريم
النسب
الثقفي, المدائني, ويقال: الحنفي، الكوفي, القاضى
الطبقة
الثانية
الوفاة
بين 81 هـ و: 100 هـ
البلد
البصرة
ابن حجرمجهول
الذهبيثقة

ما قاله النقاد فيه، ١٤

  • ابن حبان البستي

    قلت: الذي يظهر لي أن النسائي وهم في قوله: إن أبا مريم الحنفي يسمى قيسا، والصواب أن الذي يسمى قيسا هو أبو مريم الثقفي، صاحب الترجمة، كما قال أبو حاتم، وابن حبان، على أن النسخة التي وقفت عليها من كتاب "الكنى" للنسائي إنما فيها أبو مريم قيس الثقفي، نعم ذكره في "التمييز"، كما نقل المؤلف. وأما أبو مريم الحنفي فاسمه إياس كما قال ابن المديني، وأبو أحمد، وابن ماكولا، وابن حبان في " الثقات "، ولم يذكره النسائي ؛ لأنه لم يذكر إلا من عرف اسمه، وأما أبو مريم الكوفي فهذا ثالث لا تعلق له بهما، إلا لكونه يروي عن علي أيضا.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 586) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وقال ابن حبان في كتاب " الثقات ": قيس أبو مريم الثقفي المدائني

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (34/ 282) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وقال ابن حبان في " الثقات ": قيس أبو مريم الثقفي المدائني.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 586) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (5/ 109) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: قيس أبو مريم الحنفي ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 586) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: قيس أبو مريم الحنفي ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (34/ 282) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    مجهول

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1204) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وقال الدارقطني: أبو مريم الثقفي عن عمار مجهول

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 586) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    قَالَ مُحَمَّد حَدَّثَنَا عَبْد الأعلى قَالَ ثنا هشام عَنْ مُحَمَّد عَنْ أَبِي مريم إياس بْن ضبيح الحنفِي قَالَ كنت عِنْدَ عُمَر فقضى حاجته ثم قرأ آيات فقلت ألَيْسَ قد احدثت؟ فقال: مسيلمة افتاك ذاك؟

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 439) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ويقال: كوفي. عن علي، وعمار. وعنه نعيم بن حكيم، وأخوه عبد الملك بن حكيم. قال النسائي: أبو مريم قيس الحنفي ثقة. وقال أبو حاتم: أبو مريم الثفقى المدائني قيس. وقيل هما اثنان. وقيل: الراوي عن عمار لم يصح حديثه

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 573) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وَأَبُو مَرْيَم الكوفى لَيْسَ بِشَيْء

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 285) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو مَرْيَم الْحَنَفِيّ الَّذِي كَانَ مَعَ مُسَيْلمَة الْكذَّاب اسْمه إِيَاس بن ضبيح

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 286) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قَالَ أبي رداد اللَّيْثِيّ أَبُو مَالك أَبُو مَرْيَم الْحَنَفِيّ أياس بن ضبيح وَأَبُو مَرْيَم الثَّقَفِيّ اسْمه قيس يحيى بن الْوَلِيد بن الْمسير الطَّائِي أَبُو الزَّعْرَاء أَبُو الوضيء عباد بن نسيب

    العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 144) الصفحة
  • ابن قطلوبغا

    [٢] بن ضُبَيْح (٥) الحنفي، أبو مريم. يروي عن: عمر، وعثمان. روى عنه: ابنه عبد الله بن إياس، ومحمد بن سيرين. وهو إياس بن ضبيح بن المحرش (١) بن عبد عمرو بن أبي عبيد بن مالك بن عبد الله الدول بن حنيفة ولي قضاء البصرة لعمر بن الخطاب. ومات بناحية الأهواز (٢) . وأخرج البخاري (٣) عنه: «كنت عند عمر فقضى حاجته ثم قرأ آيات، فقلت: أليس قد أحدثت؟ قال: مسيلمة أفتاك ذاك؟!. قلت: وليس هذا الذي أخرج له أبو داود والنسائي (٤) وإن كان ذُكِرَ في ترجمته، فلم يستوفى هناك، والله أعلم. وقد ذكره ابن أبي حاتم (٥) في الصاد المهملة، وضبطه الدارقطني (٦) ، وعبد الغني (٧) ، والأمير (٨) بالمعجمة مصغراً كما هنا، والله أعلم

    الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 463) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • مسند الشاميين١٠ مواضع
  • مسند أبي يعلى الموصلي٥ مواضع
  • مسند أحمد٥ مواضع
  • مصنف ابن أبي شيبة٣ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقيموضعان
  • أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
  • الأدب المفردموضع واحد
  • السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
  • المستدرك على الصحيحينموضع واحد
  • سنن أبي داودموضع واحد