عوسجة

النسب
المكي
الطبقة
الرابعة
ابن حجرليس بمشهور وقد وثق
الذهبيوثق وقال البخاري: لم يصح حديثه

ما قاله النقاد فيه، ٢٣

  • أبو زرعة الرازي

    نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عنه فقال: مكي ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 24) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    قال أبو زرعة: مكي، ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 434) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة: مكي، ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 335) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 335) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 434) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    أرسل حديثا، فذكره بعضهم في الصحابة. والصواب أنه عنه، عن ابن عباس

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 463) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ليس بمشهور وقد وثق،

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 757) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    وثق وقال البخاري: لم يصح حديثه

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 559) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    وقال الذهبي: هو نكرة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 335) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال أبو حاتم والنسائي: ليس بمشهور

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 335) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس بمشهور

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 434) الصفحة
  • ابن قتيبة الدينوري

    قال عبد الله بن محمد بن قتيبة في كتاب " مشكل الحديث ": الفقهاء على خلاف حديث عوسجة هذا، إما لاتهامهم عوسجة فإنه ممن لا يثبت به فرض ولا سنة، وإما لتحريف في التأويل وإما لنسخ

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 335) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وقال البخاري: لم يصح حديثه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 434) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    قال البخاري: لم يصح حديثه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 335) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عوسجة مولى ابن عباس روى عنه عمرو بن دينار لم يصح حديثه.

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 103) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم والنسائي: ليس بمشهور

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 335) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس بمشهور

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 434) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عنه فقال: ليس بمشهور

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 24) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وعند ابن عيينة، عن عمرو، عن عوسجة، عن ابن عباس أحاديث غير هذا الحديث.

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 103) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وذكره ابن عدي في " الكامل "، وقال: عند ابن عيينة عن عمرو عن عوسجة عن ابن عباس عدة أحاديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 335) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    مولى ابن عَبَّاس الْهَاشِمِيّ روى عَنْهُ عَمْرو بْن دينار ولم يصح

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (7/ 76) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    مولى ابن العباس.] يروى عن ابن عباس. قال البخاري: لم يصح حديثه. وقال ابن عدي: عند ابن عيينة، عن عمرو ابن دينار، عن عوسجة، عن ابن عباس - أحاديث. قلت: منها حديث في السنن الاربعة: أن رجلا مات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك عتيقا له، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراثه. حسنه الترمذي

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 304) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    مولى ابن عباس. روى عن مولاه ابن عباس. روى عنه عمرو بن دينار. قال أبو زرعة: مكى ثقة. وقال البخارى: لم يصح حديثه. وقال أبو حاتم، والنسائى: ليس بمشهور. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له الأربعة حديثًا واحدًا عن ابن عباس، قال: مات رجل على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولم يترك وارثًا إلا عبدًا هو أعتقه، فأعطاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ميراثه. وروى له أبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 422) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • المعجم الكبير للطبراني٣ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
  • مسند أحمدموضعان
  • سنن ابن ماجهموضعان
  • السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
  • المستدرك على الصحيحينموضع واحد
  • جامع الترمذيموضع واحد
  • سنن أبي داودموضع واحد