العلاء بن زهير بن عبد الله بن زهير بن سليم
- الكنية
- أبو زهير
- النسب
- الأزدي, الكوفي
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- 151هـ: 160هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٥
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 495) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 343) الصفحة - ابن حبان البستي
وتناقض فيه ابن حبان، فقال في " الضعفاء ": يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، فبطل الاحتجاج به فيما لم يوافق الثقات، ورده الذهبي بأن العبرة بتوثيق يحيى.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 343) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 760) الصفحة - ابن حزم
قال ابن حزم: مجهول، ورد ذلك عليه عبد الحق، وقال: بل هو ثقة مشهور، والحديث الذي رواه في القصر صحيح.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 343) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وتناقض فيه ابن حبان، فقال في " الضعفاء ": يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، فبطل الاحتجاج به فيما لم يوافق الثقات، ورده الذهبي بأن العبرة بتوثيق يحيى.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 343) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وثق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 564) الصفحة - عبد الحق الإشبيلي
قال ابن حزم: مجهول، ورد ذلك عليه عبد الحق، وقال: بل هو ثقة مشهور، والحديث الذي رواه في القصر صحيح.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 343) الصفحة - يحيى بن معين
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 495) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: العلاء بن زهير الأزدي ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 355) الصفحة - يحيى بن معين
قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 343) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
ويرونه الضعيف سَمِعَ وبرة وعبد الرَّحْمَن بْن الأَسْوَدِ، سَمِعَ منه أَبُو نعيم ووكيع فِي الْكُوفِيِّينَ
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 515) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وثقه يحيى بن معين. يروي عن عبد الرحمن بن الأسود. وعنه أبو نعيم، والكوفيون. وقال ابن حبان: كان ممن يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الاثبات، فبطل الاحتجاج به فيما لم يوافق الثقات. قلت: العبرة بتوثيق يحيى
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 101) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْكُوفَة يروي عَن عبد الرَّحْمَن بن الْأسود روى عَنهُ الْكُوفِيُّونَ أَبُو نعيم وَغَيره كَانَ مِمَّن يروي عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ فِيمَا لم يُوَافق الثِّقَات
المجروحين المجروحين (2/ 183) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الْأسود عَنْ أَبِيه روى عَنهُ أَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن
الثقات الثقات (7/ 265) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٢
- عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس ١ مرة في الاثنين
- وبرة بن عبد الرحمن ١ مرة في الاثنين
- برة بنت أبي تجراة بن أبي فكيهة (برة بنت أبي تجراة بن أبي فكيهة: يسار) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ١
- الفضل بن دكين (الفضل بن دكين: عمرو بن حماد بن زهير بن درهم) ٢ مرة في الاثنين
- الصقعب بن زهير بن عبد الله بن زهير بن سليم عند المزي
- القاسم بن الحكم العرني (القاسم بن الحكم بن كثير بن جندب بن ربيع بن عمرو بن عبد الله بن إبراهيم بن كعب بن مالك) عند المزي
- محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان عند المزي
- وكيع بن الجراح بن مليح عند المزي
في كتبنا
- سنن الدارقطنيموضعان
- السنن الكبرى للنسائيموضعان
- السنن الكبرى للبيهقيموضعان
- سنن النسائي (المجتبى)موضعان