عبد الملك بن مسلم بن سلام

وقال أبو داود، وأبو حاتم: لا بأس به

وقال أبو داود وأبو حاتم، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ليس به بأس. زاد ابن خراش: من الشيعة.

نا عبد الرحمن. سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: لا بأس به

وقال أبو داود، وأبو حاتم: لا بأس به

وقال أبو داود وأبو حاتم، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ليس به بأس. زاد ابن خراش: من الشيعة.

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: روى عنه ابن المبارك

روى عن: أبيه. وقيل: عن عيسى بن حطان عنه، وهو الصحيح

ثقة شيعي

وقال أبو داود وأبو حاتم، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ليس به بأس. زاد ابن خراش: من الشيعة.

وقال ابن خراش: ليس به بأس، من الشيعة

ذكره [ق36أ] ابن خلفون في كتاب " الثقات "

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات ".

ثقة

قال ابن معين: ثقة

قال عباس الدوري، والمفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: ثقة

قال عباس الدوري، والمفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: ثقة

وقال ابن عبد البر في « الاستيعاب » في ترجمة عمرو بن ميمون الأودي: عبد الملك بن مسلم، وعيسى بن حطان ليسا ممن يحتج بحديثهما، كذا قال. ولم أر له سلفا فيما ذكره عن عبد الملك هذا

روايته عن أبيه عند الترمذي والنسائي، وقيل: بينهما عيسى بن حطان، وهو عند النسائي أيضا، قال المزي: وهو الصحيح

وقيل: عن عيسى بن حطان (س) ، عن أبيه مسلم بن سلام، وهو الصحيح

عَنْ عِمْرَان بْن ظبيان وعيسى بْن حطان، سَمِعَ منه ابْن المبارك ويزيد بْن هارون وهاشم، في الكوفيين

عن أبيه. وعنه وكيع، وجماعة - فوثقه ابن معين: وقيل: كان شيعيا

من أهل الْكُوفَة يروي عَنْ عِيسَى بْن حطَّان روى عَنهُ بن الْمُبَارك

من أهل المدائن. حَدَّثَ عن عمران بن ظبيان الكوفي، وعيسى بن حطان العائذي. رَوَى عنه سفيان الثوري ويزيد بن هارون ووكيع بن الجراح، وشبابة بن سوار وعبيد الله بن موسى، وأبو نعيم الفضل بن دكين وسلم بن قتيبة، وغيرهم. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال: حدثنا عبد الله بن روح المدائني، قال: حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا عبد الملك بن مسلم، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن علي، قال: جاء رجل من أهل البادية إلى النبي ﷺ فقال: إن أحدنا يكون في البادية، ويكون من أحدنا الرويحة ثم يكون في الماء قلة؛ فقال رسول الله ﷺ : إن الله لا يستحيي من الحق؛ إذا فسا أحدكم فليتوضأ، ولا تأتوا النساء في أدبارهن؛ فإن الله لا يستحيي من الحق. أخبرنا الحسن بن علي التميمي والحسن بن علي الجوهري؛ قالا: حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عبد الملك بن مسلم الحنفي، عن أبيه، عن علي، قال: جاء أعرابي إلى النبي ﷺ ؛ فقال: يا رسول الله إنا نكون بالبادية فيخرج من أحدنا الرويحة؛ فقال رسول الله ﷺ : إن الله لا يستحيي من الحق؛ إذا فعل ذلك فليتوضأ، ولا تأتوا النساء في أعجازهن، وقال مرة في أدبارهن. هكذا روى هذا الحديث وكيع بن الجراح، عن عبد الملك بن مسلم عن أبيه، ولم يسمعه عبد الملك من أبيه، وإنما رواه عن عيسى بن حطان عن أبيه مسلم بن سلام كما سقناه، عن شبابة عنه، وقد وافق شبابة عبيد الله بن موسى، وأبو نعيم، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وأحمد بن خالد الوهبي وعلي بن نصر الجهضمي، فرووه كلهم عن عبد الملك، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، وعلي الذي أسند هذا الحديث ليس بابن أبي طالب وإنما هو علي بن طلق الحنفي، بين نسبه الجماعة الذين سميناهم في روايتهم هذا الحديث، عن عبد الملك، وقد وهم غير واحد من أهل العلم فأخرج هذا الحديث في مسند علي بن أبي طالب، عن النبي ﷺ . أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: قال أبو زكريا يحيى بن معين: أبو سلام الحنفي عبد الملك بن مسلم مدائني ثقة. أخبرنا عبيد الله بن عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا العباس، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو سلام الحنفي هو عبد الملك بن سلام المدائني وهو ثقة يروي عنه يزيد بن هارون. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سألت أبا داود، عن عبد الملك بن سلام الحنفي؛ قال: مدائني ليس به بأس. أخبرنا علي بن طلحة بن محمد المقرئ، قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي الطرسوسي، قال: حدثنا محمد بن محمد بن داود الكرجي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، قال: عبد الملك بن مسلم بن سلام كوفي لا بأس به من الشيعة

سَمِعت يحيى يَقُول عبد الْملك بن مُسلم كنيته أَبُو سَلام وَهُوَ مدائني روى عَنهُ يزِيد بن هَارُون ووكيع بن الْجراح وَلَيْسَ بن بَأْس