عبد الله بن محمد الأنصاري
عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه
- النسب
- الأنصاري, المدني, الخزرجي
- الطبقة
- السادسة
ما قاله النقاد فيه، ١٧
- ابن حبان البستي
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 62) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 423) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
مقبول
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 542) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وثق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 189) الصفحة - ابن الجارود
وذكره ابن الجارود، وابن عدي في " جملة الضعفاء ".
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 173) الصفحة - ابن القطان الفاسي
قال أبو الحسن ابن القطان في كتاب " الوهم والإيهام " وذكر الخلاف في اسمه: عبد الله أو محمد هو في كلا الحالين مجهول لا يعرف حاله.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 173) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وذكره ابن الجارود، وابن عدي في " جملة الضعفاء ".
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 173) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه، عن أبيه، عن جده فيه نظر.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (5/ 387) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: فيه نظر ؛ لأنه لم يذكر سماعه بعضهم من بعض.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 173) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قال البخاري: فيه نظر ؛ لأنه لم يذكر سماع بعضهم من بعض
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 423) الصفحة - مغلطاي
عبد الله بن محمد غير مجهول لرواية أبي العميس عتبة بن عبد الله
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (4/ 87) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
بْن عَبْد ربِهِ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: أَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ رَأَيْتُ الأَذَانَ قَالَ: أَلْقِهِنَّ عَلَى بِلالٍ فَإِنَّهُ أَنْدَى مِنْكَ صَوْتًا فَلَمَّا أَذَّنَ بِلالٌ قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَامَ، قَاله مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْوَاقِفيُّ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: أَرَادَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الأَذَانِ شَيْئًا فَجَاءَ عَمِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ مِنَ الْخَزْرَجِ فَقَالَ: أُرِيتُ الأَذَانَ فَقَالَ: قُمْ فَأَلْقِهِ على بلال فأذن به بلال فلما اذان قَالَ عَمِّي: أَنَا رَأَيْتُهُ وَأَنَا كُنْتُ أُرِيدُ قَالَ: فَأَقِمْ أَنْتَ قَالَ: فَأَقَامَ عَمِّي، فيهِ نَظَرٌ لأَنَّهُ لَمْ يُذْكَرُ سَمَاعُ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (5/ 183) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن أبيه، عن جده بحديث الاذان. قال البخاري: لم يذكر سماع بعضهم من بعض. قلت: رواه عبد السلام بن حرب، عن أبي العميس، عن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد، عن أبيه، عن جده، قال: أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته كيف رأيت الاذان، فقال: ألقهن على بلال، فإنه أندى صوتا منك. فلما أذن بلال [٧٦ / ٣] ندم عبد الله، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام. /
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 488) الصفحة - العقيلي
عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، لَمْ يُذْكَرْ سَمَاعُ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ بِشْرُ بْنُ مُوسَى، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ كَيْفَ رَأَيْتُ الْأَذَانَ، فَقَالَ: «أَلْقِهِنَّ عَلَى بِلَالٍ فَإِنَّهُ أَنْدَى مِنْكَ صَوْتًا» ، فَلَمَّا أَذَّنَ بِلَالٌ قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَامَ " الرِّوَايَةُ فِي هَذَا الْبَابِ فِيهَا لِينٌ، وَبَعْضُهَا أَفْضَلُ مِنْ بَعْضٍ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (2/ 296) الصفحة - ابن حبان البستي
بْن عَبْد ربه الْأنْصَارِيّ الخزرجي يروي عَنْ أَبِيه عَنْ جده روى عَنْهُ أَبُو العميس عتبَة بْن عَبْد اللَّهِ
الثقات الثقات (7/ 53) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
بن عبد ربه الأنصاري الخزرجي روى عن أبيه عن جده روى عنه أبو العميس سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (5/ 155) الصفحة - بدر الدين العيني
بن عبد ربه الأنصارى الخزرجى المدنى: روى عن جده عبد الله بن زيد، وجده هو الذى أُرى الأذان. وقيل: عن أبيه، عن جده، وروى عنه أبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودى، ومحمد بن سيرين، ومحمد ابن عمرو الأنصارى المدنى، وفى إسناد حديثه اختلاف. ذكره ابن حبان فى الثقات، وروى له أبو داود، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 133) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ١
تلاميذه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ١
- محمد بن عمرو ٢ مرة في الاثنين
- أبو عميس عتبة بن عبد الله (عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود) عند المزي
في كتبنا
- سنن الدارقطنيموضعان
- سنن أبي داودموضعان
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد