عبد الله بن فروخ

النسب
القرشي, التيمي, المدني، الشامي
الطبقة
الثالثة
البلد
نزل الشام
ابن حجرثقة
الذهبيثقة

ما قاله النقاد فيه، ١٨

  • شمس الدين الذهبي

    ثقة

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 172) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: شامي تابعي ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 402) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: شامي، تابعي، ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 424) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 534) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عنه، فقال: هو مجهول، ومبارك بن أبي حمزة مجهول

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 137) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: مجهول

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 402) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: عبد الله بن فروخ مجهول، ومبارك بن أبي حمزة مجهول

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 424) الصفحة
  • أبو زرعة الدمشقي

    وذكره أبو زرعة الدمشقي في كتاب " الطبقات " في طبقة قدم تلي الطبقة العليا من تابعي أهل الشام.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 115) الصفحة
  • أبو عوانة الإسفراييني

    وخرج ابن خزيمة حديثه في الجمعة في " صحيحه "، وخرجه أيضا أبو عوانة وابن حبان: بعد ذكره إياه في " الثقات " على ما ذكره الحافظ أبو إسحاق الصريفيني، ولم أره فينظر.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 115) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وفي " سؤالات مهنا " لأبي عبد الله أحمد: قال أحمد: يقولون ابن فروخ ويقولون: فروج يعني بالجيم وذكر له حديث الإمامة عن عائشة فلم يصححه وكذا قاله يحيى بن معين أيضا.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 115) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وخرج ابن خزيمة حديثه في الجمعة في " صحيحه "، وخرجه أيضا أبو عوانة وابن حبان: بعد ذكره إياه في " الثقات " على ما ذكره الحافظ أبو إسحاق الصريفيني، ولم أره فينظر.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 115) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وخرج ابن خزيمة حديثه في الجمعة في " صحيحه "، وخرجه أيضا أبو عوانة وابن حبان: بعد ذكره إياه في " الثقات " على ما ذكره الحافظ أبو إسحاق الصريفيني، ولم أره فينظر.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 115) الصفحة
  • محمود بن إبراهيم ابن سميع الدمشقي

    والخطيب أبو بكر ذكر في كتابه " المتفق والمفترق ": أن محمود بن إبراهيم بن سميع ذكره في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام، وفرق الخطيب بينه وبين الراوي عن عائشة والراوي عنه زيد بن سلام - والله تعالى أعلم

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 115) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وفي " سؤالات مهنا " لأبي عبد الله أحمد: قال أحمد: يقولون ابن فروخ ويقولون: فروج يعني بالجيم وذكر له حديث الإمامة عن عائشة فلم يصححه وكذا قاله يحيى بن معين أيضا.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 115) الصفحة
  • ابن خزيمة

    وخرج ابن خزيمة حديثه في الجمعة في " صحيحه "، وخرجه أيضا أبو عوانة وابن حبان: بعد ذكره إياه في " الثقات " على ما ذكره الحافظ أبو إسحاق الصريفيني، ولم أره فينظر.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 115) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    والخطيب أبو بكر ذكر في كتابه " المتفق والمفترق ": أن محمود بن إبراهيم بن سميع ذكره في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام، وفرق الخطيب بينه وبين الراوي عن عائشة والراوي عنه زيد بن سلام - والله تعالى أعلم

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 115) الصفحة
  • العجلي

    تَابِعِيّ شَامي ثِقَة

    الثقات الثقات (2/ 51) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    مولى عائشة أم المؤمنين، نزل الشام، روى عن أبى هريرة، ومولاته عائشة، رضى الله عنها، روى عنه زيد بن سلام بن أبى سلام الحبشى، وشداد أبو عمار، ومبارك بن أبى حمزة الزبيدى الشامى، وأبو سلام الحبشى، وأبو عبد الجليل. قال أبو حاتم: عبد الله بن فروخ مجهول، ومبارك بن أبى حسن مجهول. وقال العجلى: شامى تابعى ثقة. وفى الميزان: عبد الله بن فروخ، عن عائشة، مجهول. قلت: صدوق مشهور، حدث عن جماعة. روى له أبو مسلم، وأبو داود

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 118) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٢

تلاميذه

يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٢

في كتبنا

  • صحيح مسلم٣ مواضع
  • مسند الشاميينموضع واحد
  • السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
  • صحيح ابن خزيمةموضع واحد
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد
  • مسند أحمدموضع واحد
  • سنن أبي داودموضع واحد