عبد الرحمن بن يزيد بن مجمع الأنصاري

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " فقال عبد الرحمن بن يزيد بن جارية بن عامر بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك [عوف] من بني عمرو بن عوف، كان مولده في حياة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما يقال: مات سنة ثلاث وتسعين، روى عنه أهل المدينة والأعرج.

عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان مولده في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقال

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وقال: يقال: إنه ولد في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين

وقال ابن خلفون لما ذكره في " الثقات ": ومات سنة ثلاث وقيل سنة ثمان وتسعين، وقال: وثقه أحمد بن صالح العجلي والبرقي، وهو أجل من أن يقال فيه: ثقة

وقال ابن خلفون لما ذكره في " الثقات ": ومات سنة ثلاث وقيل سنة ثمان وتسعين، وقال: وثقه أحمد بن صالح العجلي والبرقي، وهو أجل من أن يقال فيه: ثقة

وقال الحاكم، عن الدارقطني: ثقة

وقال الحاكم قلت له - يعني الدارقطني -: عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري قال: ثقة

وقال ابن خلفون: وثقه العجلي، وابن البرقي، وهو أجل من أن يقال فيه: ثقة

وقال ابن خلفون لما ذكره في " الثقات ": ومات سنة ثلاث وقيل سنة ثمان وتسعين، وقال: وثقه أحمد بن صالح العجلي والبرقي، وهو أجل من أن يقال فيه: ثقة

قال عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعرج: ما رأيت رجلا بعد الصحابة أراه أفضل منه

قال عبد الرحمن الأعرج: ما رأيت رجلا بعد الصحابة أفضل منه، وهذا يقتضي أنه تابعي، وكذلك قال ابن سعد وغيره، انتهى

قال الأعرج: ما رأيت رجلا بعد الصحابة أفضل منه

قال الأعرج: ما رأيت رجلا بعد الصحابة أراه أفضل منه

قال عبد الرحمن الأعرج: ما رأيت رجلا بعد الصحابة أفضل منه، وهذا يقتضي أنه تابعي، وكذلك قال ابن سعد وغيره، انتهى

وقال محمد بن سعد: كان قديما، وولي القضاء لعمر بن عبد العزيز، ومات بالمدينة سنة ثلاث وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة قليل الحديث

وقال ابن سعد: كان قديما، وولي القضاء لعمر بن عبد العزيز، وكان ثقة قليل الحديث، مات بالمدينة سنة ثلاث وتسعين

قال العلائي: أخرج له البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة خنساء بنت خدام، وأخرجه أيضا عنه عن خنساء عن النبي صلى الله عليه وسلم وكأن هذا هو الأصح

ولد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم

وقال ابن السكن: ليست له صحبة غير أنه أدرك أبا بكر وعمر وعثمان وصلى خلفهم وكان إمام قومه.

قال ابن عبد البر: ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وله عنه رواية

وقال أبو نعيم الحافظ: ذكره محمد بن إسماعيل في " التابعين "، وسماه غيره في الصحابة

أخو مجمع من بَنِي عَمْرو بْن عوف مديني، قَالَ الأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأعرج: أَنَّهُ جاء مَعَ أَبِي بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو فأمهر عبد الرحمن ابن يزيد بْن جارية وما رأيت بعد الصحابة رجلا أفضل منه

(١١٣ م ٤) عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري أخو مجمع من بني عمرو بن عوف روى عن أبي لبابة بن عبد المنذر روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل وعاصم بن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك.

مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة

بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو من الأوس. وأمه جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح بن عصمة بن مالك بن أمة بن ضبيعة بن زيد من بني عمرو بن عوف. وأخوه لأمه عاصم بن عمر بن الخطاب. فولد عبد الرحمن بن يزيد عيسى قتل يوم الحرة وإسحاق وجميلة وأم عبد الله وأم أيوب وأم عاصم وأمهم حسنة بنت بكير بن جارية بن عامر بن مجمع. وجميلا وأمه أم ولد. وعبد الكريم وعبد الرحمن وأمهما أمامة بنت عبد الله بن سعد بن خيثمة من بني عمرو بن عوف ولد عبد الرحمن بن يزيد في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم-. وكان قديما. وقد روى عن عمر وولي قضاء المدينة لعمر بن عبد العزيز ومات بالمدينة سنة ثلاث وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك. وكان عبد الرحمن بن يزيد يكنى أبا محمد. وكان ثقة قليل الحديث

قال بن عبد البر ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وله عنه رواية قلت أخرج له البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة خنساء بنت خزام وأخرجه أيضا عن خنساء عن النبي صلى الله عليه وسلم وكأن هذا هو الأصح قال عبد الرحمن الأعرج ما رأيت رجلا بعد الصحابة أفضل منه وهذا يقتضي أنه تابعي وكذلك قال بن سعد وغيره والله أعلم

أبو محمد المدنى، ولد فى عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم -. روى عن عمه مجمع بن حارثة، وعمر بن الخطاب، وأبى أيوب الأنصارى، وأبى لبابة بن عبد المسدد، وحسناء بنت حرام. روى عنه ابن أخيه يعقوب ابن مجمع، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعاصم بن عبد الله. قال الأعرج: ما رأيت رجلاً بعد الصحابة أراه أفضل منه. قال محمد بن سعد: كان قديمًا ولى القضاء لعمر بن عبد العزيز، ومات فى خلافة الوليد ابن عبد الملك، وكان يكنى أبا محمد، وكان ثقة قليل الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات. وروى له البخارى مقرونًا بغيره، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى

(٤) بنِ عَامِرِ بنِ مُجَمِّعِ بنِ عَطَّافِ (٥) بنِ ضُبَيعةَ بنِ زيدِ بنِ مالكٍ الأنصارِيُّ المَدَنِيُّ (٦) ، مِن بني عمرِو بنِ عوفٍ، أخو مُجَمِّعٍ، أُمُّه جميلةُ بنتُ (٧) ثابتِ بنِ أبي الأقلحِ، وُلِد على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ ، وله عنه روايةٌ، ويَرْوِي عن عَمِّهِ مُجَمِّعِ ابنِ جاريةَ (١) ، قال إبراهيمُ بنُ المنذرِ: وُلِد عبدُ الرحمنِ بنُ يزيدَ بنِ جاريةَ (١) في (٢) عهدِ النبيِّ ﷺ ، وتُوفّيِ سنةَ ثلاثٍ وتسعينَ، يُكنَى أبا محمدٍ (٣) . إِنَّما يُحفظُ له رِوايتُه عن قال أبو عمرَ رضي الله عنه : إنَّما يُحفظُ له رِوايتُه (٤) عن عَمِّه، عن النبيِّ ﷺ ؛ وروَى اللَّيثُ بنُ سعدٍ، عن ابنِ شِهابٍ، أنَّه سمِع عبدَ اللهِ ابنَ [عبدِ اللهِ بنِ] (٥) ثَعْلَبةَ الأنصارِيَّ يُحَدِّثُ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يزيدَ الأنصاريِّ، من بني عمرِو بنِ عوفٍ سَمِعه (٦) يقولُ: سَمِعتُ عَمِّي مُجَمِّعَ بنَ جاريةَ (١) ، يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "يَقْتُلُ ابنُ مريمَ الدَّجَّالَ بِبابِ لُدٍّ" (٧)