صفوان بن أبي يزيد

صفوان بن أبي يزيد، ويقال: ابن يزيد، ويقال: ابن سليم

النسب
المدني, الحجازي
الطبقة
الرابعة
الوفاة
91 هـ: 100 هـ
ابن حجرمقبول

ما قاله النقاد فيه، ١٥

  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (13/ 216) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    خرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو عوانة، وابن حبان، والحاكم، والطوسي.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 390) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في « الثقات »

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 215) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    مقبول

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 455) الصفحة
  • ابن خلفون

    ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: هو ثقة مشهور

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 390) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    خرج الحاكم حديثه في « مستدركه »، وكذلك أبو محمد الدارمي، وابن الجارود.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 390) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    خرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو عوانة، وابن حبان، والحاكم، والطوسي.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 390) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وزعم أبو الوليد في كتاب « الجرح والتعديل » أن الدارقطني قال: انفرد مسلم بالإخراج عن صفوان بن يعلى قال: وذكر ذلك في جملة من أخرج عنه من الصحابة، قال أبو الوليد: وإنما خرج عنه عن أبيه. انتهى. وهو وهم على أبي الحسن رحمه الله تعالى وذلك أنه إنما ذكر صفوان بن يعلى في التابعين فيمن اتفقا عليه، وخرج صفوان بن أمية في أفراد مسلم، على ذلك تواترت نسخ كتابه، وكأن النسخة التي نقل منها أبو الوليد على هذا غير صحيحة، والله تعالى أعلم.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 390) الصفحة
  • الدارمي

    خرج الحاكم حديثه في « مستدركه »، وكذلك أبو محمد الدارمي، وابن الجارود.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 390) الصفحة
  • ابن خزيمة

    خرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو عوانة، وابن حبان، والحاكم، والطوسي.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 390) الصفحة
  • أبو عوانة الإسفراييني

    خرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو عوانة، وابن حبان، والحاكم، والطوسي.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 390) الصفحة
  • ابن الجارود

    خرج الحاكم حديثه في « مستدركه »، وكذلك أبو محمد الدارمي، وابن الجارود.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 390) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    حَدَّثَنَا مُوسَى نا وُهَيْبٌ نا سُهَيْلٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ اللَّجْلاجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ وَلا يَجْتَمِعُ الإِيمَانُ وَالشُّحُّ فِي قَلْبِ عَبْدٍ أَبَدًا. وَقَالَ الأُوَيْسِيُّ عَنِ اللَّيْثِ عَنِ [ابْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْعَلاءِ بْنِ اللَّجْلاجِ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَوْلَهُ، وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ نا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ اللَّجْلاجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وقال ابن أبى شيبة نا عبدة عن محمد بن صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ اللَّجْلاجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (4/ 307) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وَقد قيل صَفْوَان بن يزِيد يروي عَن حُصَيْن بن اللَّجْلَاج عَن أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة

    الثقات الثقات (6/ 470) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عن أبي سعيد وابن اللجلاج وعنه ابنه حجاج ومحمد بن عمرو وطائفة س

    الكاشف الكاشف (1/ 504) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٢

تلاميذه

يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٣

في كتبنا

  • سنن النسائي (المجتبى)٦ مواضع
  • السنن الكبرى للنسائي٤ مواضع
  • مسند أحمد٤ مواضع
  • المستدرك على الصحيحينموضعان
  • الأدب المفردموضع واحد
  • السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد