سليمان بن يسير

وقال أحمد: لا يساوي شيئا. وقال النسائي: وعلي بن الجنيد متروك الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف

وقال النسائي، وعلي بن الجنيد: متروك

وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال: سليمان بن يسير متروك الحديث.

سمعت الساجي يقول: سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى، ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن سليمان بن يسير بشيء.

حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين، نا محمد بن المثنى قال: ما سمعت يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي يحدثان عن سفيان، عن سليمان بن يسير أبي الصباح شيئا

وقال محمد بن المثني: ما سمعت يحيى بن سعيد، ولا عبد الرحمن بن مهدي يحدثان عن سفيان عنه بشيء.

وقال أحمد: لا يساوي شيئا. وقال النسائي: وعلي بن الجنيد متروك الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف

وقال النسائي، وعلي بن الجنيد: متروك

قال عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد: روى شعبة، عن أبي الصباح سليمان بن يسير وهو ضعيف، روى عن همام أحاديث منكرة. وقال ابن المثنى: ما سمعت يحيى، ولا عبد الرحمن يحدثنان عن سفيان عنه بشيء

سمعت الساجي يقول: سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى، ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن سليمان بن يسير بشيء.

وقال يحيى القطان: سماه لي سفيان سليمان بن قسيم كأنما كنى عنه

حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين، نا محمد بن المثنى قال: ما سمعت يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي يحدثان عن سفيان، عن سليمان بن يسير أبي الصباح شيئا

قال عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد: روى شعبة عن أبي الصباح سليمان بن يسير وهو ضعيف روى عن همام بن الحارث أحاديث منكرة، ولا أحفظ عن سفيان عنه شيئا

وقال محمد بن المثني: ما سمعت يحيى بن سعيد، ولا عبد الرحمن بن مهدي يحدثان عن سفيان عنه بشيء.

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وعباس الدوري ومعاوية بن صالح عن يحيى بن معين: ليس بشيء

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وعباس الدوري ومعاوية بن صالح عن يحيى بن معين: ليس بشيء

وقال أحمد، وابن معين: ليس بشيء

ثنا ابن حماد، ثنا معاوية عن يحيى قال: سليمان بن يسير ليس بشيء.

ثنا ابن أبي بكر عن عباس عن يحيى، قال: سليمان بن يسير ليس بشيء، وهو مولى إبراهيم النخعي

حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس [بن محمد] الدوري، عن يحيى بن معين قال: سليمان بن يسير ليس بشيء

قال يحيى بن سعيد القطان: سماه لي سفيان: سليمان بن قسيم كأنما كنى عنه

حدثنا عنه يعلى غير مقنع

لَيْسَ بالقوي عِنْدهم، قَالَ يَحْيَى القطان: سألت سُفْيَان عَنْ قول إِبْرَاهِيم: يصلي ويديه فِي ثيابِهِ، ثم قَالَ: حَدَّثَنِي بِهِ أَبُو الصباح قُلْتُ من أَبُو الصباح؟ قَالَ: سُلَيْمَان بْن قسيم، قَالَ يَحْيَى: إنما يقَالَ يسير إمام النخعي

عن همام بن الحارث، يقال اسمه سليمان [بن بشير] . ضعفه يحيى القطان

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: رَوَى شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسِيرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، رَوَى عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ أَحَادِيثَ مُنْكَرَةً، وَلَا أَحْفَظُ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْهُ شَيْئًا. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: مَا سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَلَا يَحْيَى حَدَّثَا عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسِيرٍ، شَيْئًا قَطُّ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي مَنْ رَأَى إِبْرَاهِيمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ تَحْتَ الْكِسَاءِ فِي الصَّلَاةِ، فَجَعَلْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ اسْمِ الرَّجُلِ فَيَمْطِلُنِي، ثُمَّ قَالَ لِي يَوْمًا حِينَ أَضْجَرْتُهُ: حَدَّثَنِي أَبُو الصَّبَّاحِ سُلَيْمَانُ بْنُ قُسَيْمٍ، قَالَ يَحْيَى: وَأَخْطَأَ فِي اسْمِهِ، إِنَّمَا هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسِيرٍ، قَالَ يَحْيَى: وَإِنَّمَا مَطَلَنِي بِهِ لِأَنَّهُ عَلِمَ أَنِّي لَا أَرْضَاهُ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سُلَيْمَانُ بْنُ يَسِيرٍ لَا يَسْوَى شَيْئًا. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ: سُلَيْمَانُ بْنُ يَسِيرٍ لَيْسَ شَيْئًا. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: سُلَيْمَانُ بْنُ يَسِيرٍ أَبُو الصَّبَّاحِ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَهُمْ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هَانِئٍ النَّخَعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسِيرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: كُنَّا نَمْسَحُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَضَرِ يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَفِي السَّفَرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهَا " وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، وَفِي التَّوْقِيتِ أَحَادِيثُ ثَابِتَةٌ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَغَيْرِهِ

مَتْرُوك الحَدِيث

عن النخعي، والحكم، وقيس بن رومى، وقال سليمان بن بشير (٦)

مولى إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ شيخ قديم ضَعِيف الحَدِيث

عن همام بن الحارث، يقال: اسمه سليمان. ضعفه يحيى القطان

سَمِعت يحيى يَقُول سُلَيْمَان بن يسير لَيْسَ بِشَيْء

سَمِعت أبي يَقُول سُلَيْمَان بن يسير لَيْسَ يسوى شَيْئا فِي الحَدِيث

ويقال: أسير، بالهمزة موضع الياء، ويقال: ابن قَسَم، ويقال: قَسَمْ يقال: ابن سقير النخعى، أبو الصباح الكوفى، روى عن مولاه إبراهيم النخعى، والحسن بن الصباح، والحكم، وقيس بن رومى، وهمام بن الحارث، وروى عنه يعلى بن عبيد، والثورى، وشعبة، وآخرون. وعن يحيى بن سعيد: روى عنه شعبة، وهو ضعيف. وقال أبو زرعة: واهى الحديث، ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: ضعيف وليس بمتروك. وقال البخارى: ليس بالقوى عندهم. وقال أبو داود: كان عالمًا ما نراهم، وهو ضعيف ليس عندهم بشىء. وقال الجوزجانى: ليس بمتبع. وقال النسائى: متروك. وقال ابن حبان: يأتى بالمعضلات عن الثقات، له عند ابن ماجه حديث واحد عن قيس ابن رومى عن علقمة، عن ابن مسعود فى فضل القرض، وله عند الطحاوى فى تكبيرات الجنازة، عن الأسود بن يزيد، وهمام بن الحارث، وإبراهيم النخعى