سليمان بن قيس

وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة

حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن سليمان بن قيس اليشكري، فقال: ثقة بصري.

وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة

وقال ابن حبان في « الثقات »: يقال: مات في فتنة ابن الزبير قبل جابر. قلت: بقية كلام ابن حبان: لم يره أبو بشر

وقال ابن حبان في « الثقات »: لم يره أبو بشر. وخرج حديثه في « صحيحه » وكذلك الحاكم والدارمي

وأغرب الحميدي في « الجمع » فزعم في الحديث الرابع من المتفق عليه من مسند جابر أن سليمان هذا هو والد فليح بن سليمان، وهو خطأ كما سيظهر في ترجمة فليح

ثقة

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: كان أعور

وقال ابن حبان في « الثقات »: لم يره أبو بشر. وخرج حديثه في « صحيحه » وكذلك الحاكم والدارمي

وقال ابن حبان في « الثقات »: لم يره أبو بشر. وخرج حديثه في « صحيحه » وكذلك الحاكم والدارمي

ثقة قديم

وقال العجلي: بصري، تابعي، ثقة

وقال العجلي: تابعي ثقة

وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة

وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة

وقال الدوري: سمعت يحيى يقول: سليمان اليشكري لم يسمع منه قتادة ولا عمرو بن دينار

قال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى يقول: سليمان اليشكري لم يسمع منه قتادة ولا عمرو بن دينار وذلك أنه قتل في فتنة ابن الزبير

قال البخاري: يقال: إنه مات في حياة جابر بن عبد الله، ولم يسمع منه قتادة ولا أبو بشر، ولا يعرف لأحد منهم سماعا منه إلا أن يكون عمرو بن دينار سمع منه في حياة جابر بن عبد الله

البخاري: يقال: إنه مات في حياة جابر بن عبد الله، ولم يسمع منه قتادة، ولا أبو بشر، ولا يعرف لأحد منهم سماعا منه، إلا أن يكون عمرو بن دينار سمع منه في حياة جابر

حدثنا عبد الرحمن، سمعت أبي يقول: جالس سليمان اليشكري جابرا فسمع منه، وكتب عنه صحيفة، فتوفي وبقيت الصحيفة عند امرأته، فروى أبو الزبير، وأبو سفيان، والشعبي، عن جابر، وهم قد سمعوا من جابر وأكثره من الصحيفة، وكذلك قتادة

وقال أبو حاتم: جالس جابرا، وكتب عنه صحيفة، وتوفي، وروى أبو الزبير، وأبو سفيان، والشعبي، عن جابر، وهم قد سمعوا من جابر، وأكثره من الصحيفة، وكذلك قتادة

وقال أبو حاتم: جالس جابرا، وسمع منه، وكتب عنه صحيفة، وتوفي وبقيت الصحيفة عند امرأته، وروى أبو الزبير، وأبو سفيان والشعبي عن جابر، وهم قد سمعوا من جابر، وأكثره من الصحيفة، وكذلك قتادة

عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه، قَالَ ابْن عيينة عَنْ عَمْرو رأيت سُلَيْمَان، وروى أَبُو بشر وقتادة والجعد أَبُو عثمان عَنْ كتاب سُلَيْمَان ومات سليمان قبل جابر بن عبد الله، وقال شعبة عن عمرو سمعت سُلَيْمَان بْن قيس عَنْ أَبِي سَعِيد فِي السهو

يَرْوِي عَن جَابر وأَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ روى عَنهُ قَتَادَة وَأَبُو بشر وَلم يره أَبُو بشر يُقَال إِن سُلَيْمَان مَاتَ فِي فتْنَة بن الزبير قبل جَابر بن عبد الله

سَمِعت يحيى يَقُول سُلَيْمَان الْيَشْكُرِي هُوَ سُلَيْمَان بن قيس

روى عن جابر بن عبد الله، وأبى سعد الأزدى، وأبى سعيد الخدرى، روى عنه الجعد أبو عثمان البصرى، وأبو بشر جعفر بن أبى وحشية، وعمرو بن دينار، والقاسم بن أبى بزة، وقتادة بن دعامة. قال البخارى: ويقال: إنه مات فى حياة جابر بن عبد الله، ولم يسمع منه قتادة، ولا أبو بشر، ولا نعرف لأحد منهم إلا أن يكون عمرو بن دينار سمع منه فى حياة جابر بن عبد الله. وقال أبو زرعة والنسائى: ثقة. وقال أبو حاتم: جالس جابر أو سمع منه، وكتب عنه صحيفة، وتوفى وبقيت الصحيقة عند امرأته. وروى أبو الزبير وأبو سفيان والشعبى عن جابر، وهم قد سمعوا من جابر، وأكثر من الصحيفة، وكذلك قتادة. قال أبو داود: مات قبل جابر فى فتنة ابن الزبير. روى له الترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى