سلمة بن وهرام

وقال ابن القطان: أكثرهم يوثقه

يعتبر بحديثه من غير رواية زمعة بن صالح عنه

وذكره ابن حبان في « الثقات ». قلت: وزاد: يعتبر حديثه من غير رواية زمعة بن صالح عنه

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

قال ابن حبان ومن أصله نقلت: يعتبر بحديثه من غير رواية زمعة بن صالح عنه

صدوق

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة

وقال أبو زرعة: ثقة. وكذا قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين

حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن سلمة بن وهرام فقال: يماني ثقة

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: لا يعتبر حاله برواية زمعة عنه، إنما يعتبر حاله برواية الثقات عنه مثل معمر وابن عيينة، وأشباههما، انتهى كلامه. وفيه نظر من حيث إن الإمام أحمد ذكر أن ابن عيينة روى عن سلمة حديثين فأيش يعتبر بهما إنما يعتبر بمن أكثر عنه الرواية والمجالسة

ذكره ابن خلفون في الثقات

قال ابن عدي: ولسلمة عن عكرمة عن ابن عباس الأحاديث التي يرويها زمعة عنه قد بقي منه القليل، وقد ذكرت عامتها، وأرجو أنه لا بأس برواياته هذه الأحاديث التي يرويها عنه زمعة

وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس بروايات الأحاديث التي يرويها عنه غير زمعة

وقال أبو أحمد بن عدي: أرجو أنه لا بأس بروايات الاحاديث التي يرويها عنه غير زمعة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة

وقال أبو زرعة: ثقة. وكذا قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين

وثقه ابن معين وغيره، وضعفه أبو داود

حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: سلمة بن وهرام ثقة

وثقه ابن معين وغيره، وضعفه أبو داود

وقال أبو داود: ضعيف

وقال أبو داود: ضعيف

ثنا ابن حماد، ثنا عبد الله قال: سألت أبي عن سلمة بن وهرام، فقال: روى عنه زمعة أحاديث مناكير، أخشى أن يكون حديثه ضعيفا

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: روى عنه زمعة أحاديث مناكير أخشى أن يكون حديثه ضعيفا.

حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن سلمة بن وهرام فقال: روى عنه زمعة أحاديث مناكير أخشى أن يكون حديثه حديثا ضعيفا

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: روى عنه زمعة أحاديث مناكير، أخشى أن يكون حديثه ضعيفا

وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » وكذلك الحاكم

وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » وكذلك الحاكم

عَنْ طاوس وَعِكْرِمَة، روى عَنْهُ مَعْمَر وابْن عيينة وزمعَة وابنه عُبَيْد اللَّه

] عن عكرمة بنسخة. وعنه زمعة ابن صالح. قال أحمد: روى مناكير، أخشى أن يكون ضعيفاً. وقال أبو داود: ضعيف. وسرد له ابن عدي عدة أحاديث، ثم قال: أرجو أنه لا بأس به. العقدى، عن زمعة، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس - مرفوعاً: إنه لعن الله المحلل والمحلل له. وبه: حديث ليلة القدر ليلة طلقة لا حارة ولا باردة، تطلع الشمس من يومها حمراء صافية. وقد وثقه ابن معين في رواية الكوسج ، وأبو زرعة، وهو يمنى

جَنَدِيٌّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، فَقَالَ: رَوَى عَنْهُ زَمْعَةُ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ، أَخْشَى أَنْ يَكُونَ حَدِيثُهُ حَدِيثَ ضَعِيفٍ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةٌ طَلْقَةٌ، لَا حَارَّةٌ وَلَا بَارِدَةٌ، تَطْلُعُ الشَّمْسُ مِنْ يَوْمِهَا حَمْرَاءَ صَافِيَةً» وَلَهُ عَنْ عِكْرِمَةَ أَحَادِيثُ لَا يُتَابَعُ مِنْهَا عَلَى شَيْءٍ، وَفِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَحَادِيثُ صِحَاحٌ بِخِلَافِ هَذَا اللَّفْظِ

سَمِعت يحيى يَقُول سَلمَة بن وهرام يماني

سَأَلته عَن سَلمَة بن وهرام فَقَالَ روى عَنهُ زَمعَة أَحَادِيث مَنَاكِير أخْشَى أَن يكون حيدثه حَدِيثا ضَعِيفا