سفيان بن زياد بن آدم

مستقيم الحديث

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: مستقيم الحديث

ذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: مستقيم الحديث

صدوق

فوثقوه

شيخ

وقال الدارقطني: سفيان بن زياد، عن حاجب بن نصير ضعيف. كأنه عنى هذا

ابن ماجه وكناه أبا سعيد

وقال الحاكم أبو أحمد في « الكنى »: أبو سعيد سفيان بن زياد بن آدم المؤدب البصري، روى عن عيسى بن شعيب وغيره، روى عنه محمد بن إسحاق بن خزيمة. وقال أبو بكر بن خزيمة: حدثنا سفيان بن زياد بن آدم، ثنا عيسى بن شعيب. وقال عبد الله الحكيمي: حدثنا سفيان بن زياد بن آدم البلدي. فالظاهر أن البصري، والبلدي واحد. وقد فرق الخطيب في « المتفق والمفترق » بينهما، فقال: سفيان بن زياد البصري، ثم قال: سفيان بن زياد بن آدم البلدي. وكأنه وهم لما سبق. وجعل ابن عساكر هذا، وسفيان بن زياد البغدادي الرصافي واحدا فوهم أيضا ؛ لأن البغدادي أقدم من البصري كما سيأتي بيانه

وقال الحاكم أبو أحمد في « الكنى »: أبو سعيد سفيان بن زياد بن آدم المؤدب البصري، روى عن عيسى بن شعيب وغيره، روى عنه محمد بن إسحاق بن خزيمة. وقال أبو بكر بن خزيمة: حدثنا سفيان بن زياد بن آدم، ثنا عيسى بن شعيب. وقال عبد الله الحكيمي: حدثنا سفيان بن زياد بن آدم البلدي. فالظاهر أن البصري، والبلدي واحد. وقد فرق الخطيب في « المتفق والمفترق » بينهما، فقال: سفيان بن زياد البصري، ثم قال: سفيان بن زياد بن آدم البلدي. وكأنه وهم لما سبق. وجعل ابن عساكر هذا، وسفيان بن زياد البغدادي الرصافي واحدا فوهم أيضا ؛ لأن البغدادي أقدم من البصري كما سيأتي بيانه

المعروف بالرأس. عن حماد بن زيد، وابن عيينة والفلاس . عظم شأنه أبو حاتم، وقال: كان أحد الحفاظ. قلت: مات بعد المائتين شابا، وليس ذا بشيخ ابن أبي الدنيا. وكذا

عن أبي عاصم. وثق. ومن النكرات

ثُمَّ البَلَدِيُّ (١) . (صَدُوقٌ)