السائب بن مالك

السائب بن مالك، ويقال: ابن يزيد، ويقال: ابن زيد

الكنية
أبو يحيى، ويقال: أبو كثير، أبو عطاء
النسب
الثقفي، الكوفي، مدني، الأشعري
الطبقة
الثانية
الوفاة
بين 91 هـ إلى 100 هـ
ابن حجرثقة
الذهبيثقة

ما قاله النقاد فيه، ٢٩

  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: ليست له صحبة. قال العلائي: وهذا ظاهر، انتهى

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 145) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وفي «المراسيل»: قال عبد الرحمن: قال أبي: السائب والد عطاء له صحبة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 205) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذا أستاذه الحاكم، والدارمي، والطوسي،

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 205) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: يروي عنه الزهري، ويزيد بن أبي حبيب

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 14) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 192) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في «الثقات»

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 205) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: وجزم بأنه ابن زيد، ورجح بأن كنيته أبو عطاء

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 683) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 364) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 459) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    لا يعرف. فإن كان والد عطاء فهو ثقة

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 14) الصفحة
  • العجلي

    قال أحمد بن عبد الله العجلي: كوفي، تابعي، ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 192) الصفحة
  • العجلي

    قال العجلي: كوفي تابعي ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 683) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: السائب بن مالك، مدني، تابعي ثقة، فهو صاحب الترجمة، وأما والد عطاء فطائفي نزل الكوفة.

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 14) الصفحة
  • ابن خلفون

    وذكره ابن خلفون في «الثقات»

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 205) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال ابن معين: ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 683) الصفحة
  • يحيى بن معين

    حدثنا عبد الرحمن، اا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى بن معين عن السائب بن مالك فقال: ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 242) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذا أستاذه الحاكم، والدارمي، والطوسي،

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 205) الصفحة
  • العلائي

    قال أبو حاتم: ليست له صحبة. قال العلائي: وهذا ظاهر، انتهى

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 145) الصفحة
  • مغلطاي

    تابعي

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 206) الصفحة
  • ابن خزيمة

    وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذا أستاذه الحاكم، والدارمي، والطوسي،

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 205) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل ": إن السائب والد عطاء ليست له صحبة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 683) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو، روى عنهُ أَبُو إِسْحَاق الهمداني

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (4/ 153) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عن فضالة بن عبيد. لا يعرف. (٢ [فإن كان والد عطاء فهو ثقة] ٢)

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 114) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    يَرْوِي عَن عمر وفضالة بْن عبيد رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيّ وَيزِيد بْن أَبِي حبيب

    الثقات الثقات (4/ 326) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    يروي عَن عَبْد الله بْن عَمْرو روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق الْهَمدَانِي

    الثقات الثقات (4/ 326) الصفحة
  • العجلي

    تَابِعِيّ ثِقَة

    الثقات الثقات (1/ 384) الصفحة
  • العلائي

    والد عطاء قال أبو حاتم ليست له صحبة وهذا ظاهر

    جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 180) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قَالَ أَبِي السَّائِبُ بْنُ مَالِكٍ لَيْسَتْ لَهُ صُحْبَةٌ يَعْنِي وَالِدَ عَطَاءَ بْنِ السَّائِبِ

    المراسيل المراسيل (1/ 67) الصفحة
  • ابن قطلوبغا

    [٢] بن مالك الأشعري. يروي عن عبد الله بن عمرو. روى عنه أبو إسحاق الهمداني (٢) . قلت: فرق بينه وبين والد عطاء بن السائب (٣) ، وكذا فرق البخاري بين هذا (٤) وبين والد عطاء (٥) ، وقال ابن أبي حاتم (٦) : إن هذا والد عطاء، ووالد عطاء في «التهذيب» (٧) ذكرت هذا لهذا الاختلاف

    الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (4/ 409) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٣

تلاميذه

يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • مسند أحمد٥٤ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني٣١ موضعًا
  • مصنف ابن أبي شيبة١٥ موضعًا
  • السنن الكبرى للنسائي١٢ موضعًا
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)١٢ موضعًا
  • الدعاء للطبراني٩ مواضع
  • المستدرك على الصحيحين٩ مواضع
  • سنن النسائي (المجتبى)٧ مواضع
  • سنن ابن ماجه٦ مواضع
  • شرح معاني الآثار٥ مواضع
  • الأدب المفرد٥ مواضع
  • جامع الترمذي٥ مواضع
  • سنن أبي داود٥ مواضع
  • مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم٤ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقي٤ مواضع
  • صحيح ابن خزيمة٣ مواضع
  • سنن الدارمي٣ مواضع
  • طرق حديث من كذب علي متعمداموضع واحد
  • المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
  • مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد