السائب بن مالك
السائب بن مالك، ويقال: ابن يزيد، ويقال: ابن زيد
- الكنية
- أبو يحيى، ويقال: أبو كثير، أبو عطاء
- النسب
- الثقفي، الكوفي، مدني، الأشعري
- الطبقة
- الثانية
- الوفاة
- بين 91 هـ إلى 100 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢٩
- أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: ليست له صحبة. قال العلائي: وهذا ظاهر، انتهى
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 145) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وفي «المراسيل»: قال عبد الرحمن: قال أبي: السائب والد عطاء له صحبة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 205) الصفحة - ابن حبان البستي
وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذا أستاذه الحاكم، والدارمي، والطوسي،
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 205) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: يروي عنه الزهري، ويزيد بن أبي حبيب
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 14) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 192) الصفحة - ابن حبان البستي
ذكره ابن حبان في «الثقات»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 205) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: وجزم بأنه ابن زيد، ورجح بأن كنيته أبو عطاء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 683) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 364) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 459) الصفحة - شمس الدين الذهبي
لا يعرف. فإن كان والد عطاء فهو ثقة
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 14) الصفحة - العجلي
قال أحمد بن عبد الله العجلي: كوفي، تابعي، ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 192) الصفحة - العجلي
قال العجلي: كوفي تابعي ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 683) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: السائب بن مالك، مدني، تابعي ثقة، فهو صاحب الترجمة، وأما والد عطاء فطائفي نزل الكوفة.
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 14) الصفحة - ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في «الثقات»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 205) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين: ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 683) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، اا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى بن معين عن السائب بن مالك فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 242) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذا أستاذه الحاكم، والدارمي، والطوسي،
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 205) الصفحة - العلائي
قال أبو حاتم: ليست له صحبة. قال العلائي: وهذا ظاهر، انتهى
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 145) الصفحة - مغلطاي
تابعي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 206) الصفحة - ابن خزيمة
وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذا أستاذه الحاكم، والدارمي، والطوسي،
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 205) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل ": إن السائب والد عطاء ليست له صحبة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 683) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو، روى عنهُ أَبُو إِسْحَاق الهمداني
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (4/ 153) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن فضالة بن عبيد. لا يعرف. (٢ [فإن كان والد عطاء فهو ثقة] ٢)
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 114) الصفحة - ابن حبان البستي
يَرْوِي عَن عمر وفضالة بْن عبيد رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيّ وَيزِيد بْن أَبِي حبيب
الثقات الثقات (4/ 326) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن عَبْد الله بْن عَمْرو روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق الْهَمدَانِي
الثقات الثقات (4/ 326) الصفحة - العجلي
تَابِعِيّ ثِقَة
الثقات الثقات (1/ 384) الصفحة - العلائي
والد عطاء قال أبو حاتم ليست له صحبة وهذا ظاهر
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 180) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قَالَ أَبِي السَّائِبُ بْنُ مَالِكٍ لَيْسَتْ لَهُ صُحْبَةٌ يَعْنِي وَالِدَ عَطَاءَ بْنِ السَّائِبِ
المراسيل المراسيل (1/ 67) الصفحة - ابن قطلوبغا
[٢] بن مالك الأشعري. يروي عن عبد الله بن عمرو. روى عنه أبو إسحاق الهمداني (٢) . قلت: فرق بينه وبين والد عطاء بن السائب (٣) ، وكذا فرق البخاري بين هذا (٤) وبين والد عطاء (٥) ، وقال ابن أبي حاتم (٦) : إن هذا والد عطاء، ووالد عطاء في «التهذيب» (٧) ذكرت هذا لهذا الاختلاف
الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (4/ 409) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٣
- عبد الله بن عبد الله بن عمرو (عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب) ١٥ مرة في أسانيدنا وحدها
- علي بن أبي طالب (علي بن أبي طالب: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف) ١ مرة في الاثنين
- عمار بن ياسر أبي اليقظان (عمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان) ١ مرة في الاثنين
- سعد بن أبي وقاص (سعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب) عند المزي
- عبد الله بن عمر بن الخطاب عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ١
في كتبنا
- مسند أحمد٥٤ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٣١ موضعًا
- مصنف ابن أبي شيبة١٥ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي١٢ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)١٢ موضعًا
- الدعاء للطبراني٩ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٩ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٧ مواضع
- سنن ابن ماجه٦ مواضع
- شرح معاني الآثار٥ مواضع
- الأدب المفرد٥ مواضع
- جامع الترمذي٥ مواضع
- سنن أبي داود٥ مواضع
- مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم٤ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٤ مواضع
- صحيح ابن خزيمة٣ مواضع
- سنن الدارمي٣ مواضع
- طرق حديث من كذب علي متعمداموضع واحد
- المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
- مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد