الربيع بن عميلة

النسب
الكوفي، الفزاري
الطبقة
الثانية
الوفاة
91هـ: 100هـ
ابن حجرثقة
الذهبيثقة

ما قاله النقاد فيه، ٢٢

  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 595) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 96) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    خرج أبو حاتم بن حبان حديثه في «صحيحه»، وكذلك: أبو عوانة الإسفراييني، والطوسي، والدارمي، والحاكم، وابن خزيمة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 343) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة،

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 320) الصفحة
  • ابن خلفون

    وذكره ابن خلفون في «الثقات».

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 343) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 395) الصفحة
  • العجلي

    وقال أحمد بن صالح العجلي: كوفي ثقة تابعي، وكان أبوه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 343) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 595) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 343) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال ابن سعد: كان ثقة، وله أحاديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 595) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 595) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال عثمان بن سعيد الدارمي: سألت يحيى بن معين عن الركين وأبيه فقال: ثقتين

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 96) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وقال البخاري في «تاريخه الكبير»: كان في - وفي نسخة «من» - أهل الردة زمن خالد بن الوليد

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 343) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    خرج أبو حاتم بن حبان حديثه في «صحيحه»، وكذلك: أبو عوانة الإسفراييني، والطوسي، والدارمي، والحاكم، وابن خزيمة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 343) الصفحة
  • الدارمي

    خرج أبو حاتم بن حبان حديثه في «صحيحه»، وكذلك: أبو عوانة الإسفراييني، والطوسي، والدارمي، والحاكم، وابن خزيمة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 343) الصفحة
  • ابن خزيمة

    خرج أبو حاتم بن حبان حديثه في «صحيحه»، وكذلك: أبو عوانة الإسفراييني، والطوسي، والدارمي، والحاكم، وابن خزيمة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 343) الصفحة
  • أبو علي الطوسي كردوش

    خرج أبو حاتم بن حبان حديثه في «صحيحه»، وكذلك: أبو عوانة الإسفراييني، والطوسي، والدارمي، والحاكم، وابن خزيمة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 343) الصفحة
  • أبو عوانة الإسفراييني

    خرج أبو حاتم بن حبان حديثه في «صحيحه»، وكذلك: أبو عوانة الإسفراييني، والطوسي، والدارمي، والحاكم، وابن خزيمة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 343) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    أَخُو يسير بْن عميلة عداده فِي أهل الْكُوفَة يروي عَن بْن مَسْعُود روى عَنهُ ابْنه الركين بْن الرّبيع

    الثقات الثقات (4/ 226) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    روى عن ابن مسعود روى عنه ابنه الركين وعمارة بن عمير وعبد الملك بن عمير سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدارمي - ١] قال سألت يحيى بن معين عن الركين بن الربيع وأبيه فقال: ثقتان

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل (3/ 467) الصفحة
  • العجلي

    تَابِعِيّ ثِقَة سمع من عبد الله وَأَبوهُ من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

    الثقات الثقات (1/ 355) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وهو أبو الركين بن الربيع. روى عن علي وعبد الله. قال: أخبرنا قبيصة بن عقبة قال: حدثنا سفيان عن الركين بن الربيع عن أبيه أنه كان مع سلمان بن ربيعة ببلنجر. وكان ثقة له أحاديث

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 215) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٢

تلاميذه

يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٢

في كتبنا

  • المعجم الكبير للطبراني١٥ موضعًا
  • مسند أحمد١٠ مواضع
  • مصنف ابن أبي شيبة٩ مواضع
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)٤ مواضع
  • سنن ابن ماجه٤ مواضع
  • صحيح مسلم٤ مواضع
  • مسند أبي يعلى الموصلي٣ مواضع
  • السنن الكبرى للنسائي٣ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
  • المستدرك على الصحيحين٣ مواضع
  • سنن الدارميموضعان
  • جامع الترمذيموضعان
  • سنن أبي داودموضعان
  • الدعاء للطبرانيموضع واحد
  • جزء علي بن محمد الحميريموضع واحد
  • سنن الدارقطنيموضع واحد
  • سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد