خليد بن جعفر بن طريف
- الكنية
- أبو سليمان
- النسب
- الحنفي، البصري
- الطبقة
- السادسة
ما قاله النقاد فيه، ٣٥
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 304) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 549) الصفحة - أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: خليد بن جعفر صدوق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 383) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال النسائي في كتاب " الكنى ": ثقة: وحكى عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه أنه وثقه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 549) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب «الجرح والتعديل»، وكتاب «الكنى» تأليفه: ثقة. زاد في «الكنى»: عن أحمد، فيما رواه ابنه عبد الله: ثقة. وفي موضع آخر: لا أعلم أحدا روى عنه غير شعبة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 211) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال الساجي: قال ابن معين: هو إلى الضعف أقرب، وقال أحمد بن حنبل: أحاديثه حسان
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 211) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أحمد: أحاديثه حسان
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 549) الصفحة - أحمد بن صالح المصري
وقال أحمد بن صالح وأبو بشر الدولابي: ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 211) الصفحة - ابن حبان البستي
قلت: وذكره ابن حبان في " الثقات ".
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 549) الصفحة - ابن حبان البستي
ذكره ابن خلفون وابن شاهين وابن حبان في «جملة الثقات»، وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذلك أبو عوانة الإسفراييني والحاكم في «الجنائز»، وقال: خليد بن جعفر والمستمر بن الريان عدادهما في الثقات ولم يخرجا عنهما
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 211) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق لم يثبت أن ابن معين ضعفه،
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 300) الصفحة - ابن خلفون
ذكره ابن خلفون وابن شاهين وابن حبان في «جملة الثقات»، وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذلك أبو عوانة الإسفراييني والحاكم في «الجنائز»، وقال: خليد بن جعفر والمستمر بن الريان عدادهما في الثقات ولم يخرجا عنهما
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 211) الصفحة - ابن شاهين
ذكره ابن خلفون وابن شاهين وابن حبان في «جملة الثقات»، وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذلك أبو عوانة الإسفراييني والحاكم في «الجنائز»، وقال: خليد بن جعفر والمستمر بن الريان عدادهما في الثقات ولم يخرجا عنهما
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 211) الصفحة - الحاكم النيسابوري
ذكره ابن خلفون وابن شاهين وابن حبان في «جملة الثقات»، وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذلك أبو عوانة الإسفراييني والحاكم في «الجنائز»، وقال: خليد بن جعفر والمستمر بن الريان عدادهما في الثقات ولم يخرجا عنهما
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 211) الصفحة - الدولابي
وكذا وثقه أبو بشر الدولابي وغيره
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 549) الصفحة - الدولابي
وقال أحمد بن صالح وأبو بشر الدولابي: ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 211) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 364) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي في كتاب " الكنى ": ثقة: وحكى عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه أنه وثقه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 549) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب «الجرح والتعديل»، وكتاب «الكنى» تأليفه: ثقة. زاد في «الكنى»: عن أحمد، فيما رواه ابنه عبد الله: ثقة. وفي موضع آخر: لا أعلم أحدا روى عنه غير شعبة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 211) الصفحة - خليد بن جعفر الحنفي
قال شعبة: حدثني خليد بن جعفر، وكان من أصدق الناس وأشده اتقاء
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 304) الصفحة - شعبة بن الحجاج
قال شعبة: حدثني خليد بن جعفر، وكان من أصدق الناس وأشدهم اتقاء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 549) الصفحة - شعبة بن الحجاج
حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسن الهسنجاني، ثنا أحمد بن حنبل، نا محمد بن جعفر، نا شعبة قال: أخبرني خليد بن جعفر وكان من أصدق الناس وأشدهم اتقاء
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1/ 141) الصفحة - شعبة بن الحجاج
حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسن الهسنجاني، نا أحمد يعني ابن حنبل، نا محمد بن جعفر، نا شعبة قال: أخبرني خليد بن جعفر، وكان من أصدق الناس، وأشده اتقاء
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 383) الصفحة - يحيى القطان
حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن حنبل، نا علي يعني ابن المديني، قال: سألت يحيى بن سعيد، عن خليد بن جعفر فقال: لم أره ولكن بلغني أنه لا بأس به
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 383) الصفحة - يحيى القطان
وقال علي ابن المديني: سألت يحيى بن سعيد عنه، فقال: لم أره، ولكن بلغني أنه لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 304) الصفحة - يحيى القطان
وقال يحيى بن سعيد: لم أره، ولكن بلغني أنه لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 549) الصفحة - يحيى بن معين
وقال الساجي: قال ابن معين: هو إلى الضعف أقرب، وقال أحمد بن حنبل: أحاديثه حسان
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 211) الصفحة - يحيى بن معين
وقال الساجي: قال ابن معين: هو إلى الضعف أقرب
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 549) الصفحة - يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 304) الصفحة - يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 549) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: خليد بن جعفر ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 383) الصفحة - يحيى بن معين
وفي «كتاب الصريفيني » وغيره - مجودا - عن ابن معين: ثقة ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 211) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ. حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي إِيَاسَ قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ شَيْبِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا شَانَهُ الله بشئ مِنَ الشَّيْبِ، قَالَ عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ: كُنْيَتُهُ أَبُو سُلَيْمَانَ
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 198) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْبَصْرَة يروي عَن أبي نَضرة روى عَنهُ شُعْبَة بن الْحجَّاج
الثقات الثقات (6/ 271) الصفحة - يحيى بن معين
سَأَلت يحيى عَن خُلَيْد بن جَعْفَر فَقَالَ ثِقَة روى عَنهُ شُعْبَة
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 24) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٢
- المنذر بن مالك بن قطعة ٨ مرة في الاثنين
- معاوية بن قرة بن إياس بن هلال بن رئاب ١ مرة في الاثنين
تلاميذه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ١
- شعبة بن الحجاج بن الورد ٩ مرة في الاثنين
- عزرة بن ثابت بن أبي زيد بن أخطب عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد٦ مواضع
- صحيح مسلم٤ مواضع
- مسند ابن الجعد٣ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٣ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصليموضعان
- مصنف ابن أبي شيبةموضعان
- السنن الكبرى للنسائيموضعان
- جامع الترمذيموضعان
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
- المستدرك على الصحيحينموضع واحد
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد