أيوب بن مدرك بن العلاء

الكنية
أبو عمرو
النسب
الحنفي، الدمشقي، اليمامي
الوفاة
181 هـ: 190 هـ

ما قاله النقاد فيه، ٣٠

  • أبو أحمد الحاكم

    وقال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه بالقائم

    لسان الميزان لسان الميزان (2/ 254) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    سألت أبي عن أيوب بن مدرك، فقال: ضعيف الحديث متروك

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 258) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم والنسائي: متروك

    لسان الميزان لسان الميزان (2/ 254) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث

    لسان الميزان لسان الميزان (2/ 254) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة: هو ضعيف الحديث

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 258) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير، ويدعي شيوخا لم يرهم

    لسان الميزان لسان الميزان (2/ 254) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وقال ابن عدي: يتبين على رواياته أنه ضعيف

    لسان الميزان لسان الميزان (2/ 254) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    ولأيوب بن مدرك أحاديث، وعامة حديثه، عن مكحول، وإذا روى، عن مكحول فيكون مكحول عن صحابة، ولم يدركهم مثل من ذكرته: أبو الدرداء، وعائشة، وغيرهما مثل: واثلة بن الأسقع، وأبي أمامة، وغيرهما، وكذلك مراسيل. وأيوب بن مدرك فيما يرويه، عن مكحول وغيره، يتبين على رواياته أنه ضعيف. قال الشيخ: وهذان الحديثان منكران، عن مكحول، وروى أيوب، هذا غير هذين الحديثين، عن مكحول، مناكير.

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 5) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وقال الدارقطني: شامي متروك

    لسان الميزان لسان الميزان (2/ 254) الصفحة
  • العقيلي

    وقال العقيلي: يحدث بمناكير لا يتابع عليها، وقال في حديث العمائم: لا يتابع عليه

    لسان الميزان لسان الميزان (2/ 254) الصفحة
  • الفسوي

    وقال يعقوب بن سفيان، وصالح بن محمد جزرة: ضعيف

    لسان الميزان لسان الميزان (2/ 254) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي في " التمييز ": ليس بثقة ولا يكتب حديثه

    لسان الميزان لسان الميزان (2/ 254) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال أبو حاتم والنسائي: متروك

    لسان الميزان لسان الميزان (2/ 254) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: أيوب بن مدرك يروي عن مكحول، متروك الحديث.

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 5) الصفحة
  • صالح جزرة

    وقال يعقوب بن سفيان، وصالح بن محمد جزرة: ضعيف

    لسان الميزان لسان الميزان (2/ 254) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال ابن معين: ليس بشيء. وقال مرة: كذاب

    لسان الميزان لسان الميزان (2/ 254) الصفحة
  • يحيى بن معين

    حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، حدثنا العباس، حدثنا يحيى، قال: أيوب بن مدرك الحنفي ليس بشيء. وفي موضع آخر: أيوب بن مدرك لم يكن بثقة، وقد كتبنا عنه. في موضع آخر: أيوب بن مدرك كذاب.

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 5) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال ابن معين مرة: لم يكن بثقة. وقال مرة: كان يكذب

    لسان الميزان لسان الميزان (2/ 254) الصفحة
  • يحيى بن معين

    حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن مدرك الحنفي ليس بشيء كذاب

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 258) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وقال البخاري: حدث عن مكحول، مرسل

    لسان الميزان لسان الميزان (2/ 254) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    عَنْ مكحول، مرسل، سَمِعَ منه علي بْن حجر

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 423) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عن مكحول. قال ابن معين: ليس بشئ. وقال - مرة: كذاب، وقال أبو حاتم والنسائي: متروك. أبو المحياة عنه، عن مكحول، عن أبي الدرداء - مرفوعاً: إن الله وملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة. وبه: عن مكحول، عن عائشة: يا عائشة، ينبغي للرجل إذا خرج إلى أصحابه أن يهيئ من لحيته ورأسه، فإن الله جميل يحب الجمال. قال ابن حبان: روى أيوب بن مدرك، عن مكحول بنسخة موضوعة، ولم يره. حدث عنه علي بن حجر . قلت: روى عنه أبو إبراهيم الترجماني حديثه عن مكحول، عن واثلة - مرفوعاً: لا يمسح الرجل جبهته حتى يسلم، ولا بأس أن يمسح عرق صدغيه

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 293) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    سكن دمشق عداده فِي أهل الشَّام يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير وَيَدعِي شُيُوخًا لَمْ يرهم وَيَزْعُم أَنَّهُ سمع مِنْهُم روى عَنهُ مَكْحُول نُسْخَة مَوْضُوعَة وَلَمْ يره وَحدث عَنْهُ عَلِي بْن حجر أَخْبَرَنَا الْحَنْبَلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ يَقُولُ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قَالَ أَيُّوبُ بْنُ مدرك لَيْسَ بِشَيْء

    المجروحين المجروحين (1/ 168) الصفحة
  • العقيلي

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَيُّوبُ بْنُ مُدْرِكٍ الْحَنَفِيُّ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَفَى مَوْضِعٍ آخَرَ كَذَّابٌ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو ذَرٍّ هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُدْرِكٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى أَصْحَابِ الْعَمَائِمِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ» قَالَ: وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ وَقَدْ حَدَّثَ بِمَنَاكِيرَ

    الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (1/ 115) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    يروي عَن مَكْحُول مَتْرُوك الحَدِيث

    الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 15) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    شامل متروك (١٠)

    الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (1/ 258) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    وقيل: الدمشقي. قَدِمَ بغداد، وحدث بها عن مكحول الشامي. رَوَى عنه أبو إبراهيم الترجماني. أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي، قال: حدثنا إيزذيار بن سليمان الصوفي، قال: حدثنا الفضل بن هارون البغدادي، قال: حدثنا الترجماني إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا أيوب بن مدرك، عن مكحول، عن واثلة قال: قال رسول الله ﷺ : لا يمسح الرجل جبهته حتى يفرغ من صلاته، ولا بأس أن يمسح العرق عن صدغيه، وإن الملائكة تصلي عليه ما دام أثر السجود بين عينيه. أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: سألت يحيى بن معين، عن أيوب بن مدرك فقال: كذاب كان هاهنا يمامي قد رأيته وكتبت عنه، ليس بشيء. أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا، قال: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى. وأخبرنا الصيمري، قال: حدثنا الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن مدرك الحنفي ليس بشيء. أخبرنا البرقاني، قال: حدثني محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري، قال: حدثنا جعفر بن درستويه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال: سمعت يحيى بن معين وقيل له: أيوب بن مدرك يحدث عن مكحول قال: كان يكذب. أخبرنا البرقاني، قال: حدثنا أحمد بن سعيد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي قال: أيوب بن مدرك يروي عن مكحول متروك الحديث. أخبرنا مُحَمد بن عَلي المُقرئ، قال: أخبرنا أبو مسلم بن مهران، قال: أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال: سألت أبا علي صالح بن محمد عن أيوب بن مدرك فقال: ضعيف. أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: وأيوب بن مدرك ضعيف

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (7/ 454) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وَأَيوب بن مدرك الْحَنَفِيّ لَيْسَ بِشَيْء

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 87) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وَأَيوب بن مدرك لم يكن بِثِقَة وَقد كتبنَا عَنهُ

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 392) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول أَيُّوب بن مدرك الَّذِي يرْوى عَن مَكْحُول كَذَّاب

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 333) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • مسند الشاميين٣ مواضع
  • المعجم الكبير للطبراني٣ مواضع