سليم بن عيسى بن سليم بن عامر
- الكنية
- أبو عيسى, وأبو محمد
- النسب
- الحنفي مولاهم, الكوفي، المقرئ
- الوفاة
- 188 هـ، وقيل: 189 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٨
- محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ الثَّوْرِيّ وحمزة الزيات، روى عَنْهُ أَحْمَد بْن حميد وضرار بْن صرد، قَالَ لي ضرار بْن صرد حَدَّثَنَا سليم سَمِعَ سُفْيَان: قَالَ لي حماد بْن أَبِي سُلَيْمَان أبلغ أبا حنيفة المشرك أني برئ منه، قَالَ: وَكَانَ يَقُولُ: القرآن مخلوق ، وهو مولى لبْني تيم بْن ثعلبة بْن ربيعة
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (4/ 127) الصفحة - شمس الدين الذهبي
إمام في القراءة.] روى عن الثوري خبرا منكرا ساقه العقيلي، ولعل هذا الرجل غير القارئ. قال العقيلي: حدثنا يحيى بن عثمان، حدثنا أبو صالح كاتب الليث، حدثنا سليم ابن عيسى أبويحيى، عن سفيان الثوري، عن جعفر بن برقان، عن ميمون، عن عائشة / - مرفوعاً: أبغض العباد إلى الله من كان ثوباه خيرا من عمله، أن تكون [١٥٥ / ٢] ثيابه ثياب الانبياء وعمله عمل الجبارين. قلت: هذا باطل
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 231) الصفحة - العقيلي
مَجْهُولٌ فِي النَّقْلِ، حَدِيثُهُ مُنْكَرٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ عِيسَى أَبُو يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَبْغَضُ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ كَانَ ثُوَيْبُهُ خَيْرٌ مِنْ عَمَلِهِ، أَنْ يَكُونَ ثِيَابُهُ ثِيَابَ الْأَنْبِيَاءِ، وَعَمَلُهُ عَمَلَ الْجَبَّارِينَ»
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (2/ 163) الصفحة - ابن حبان البستي
مولى بنى تَمِيم بن ثَعْلَبَة بْن ربيعَة من أهل الْكُوفَة يروي عَن الثَّوْريّ وَحَمْزَة الزيات روى عَنهُ أَبُو نعيم ضرار بن صرد وَأَبُو هَاشم الرِّفَاعِي
الثقات الثقات (8/ 295) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
روى عن الثوري وحمزة الزيات ومحمد بن عبد العزيز روى عن خلاد بن خالد المقري وضرار بن صرد ومحمد بن مهران الجمال وأحمد بن حميد القرشي ختن عبيد الله بن موسى وعلي بن جعفر بن زيادة الأحمر: سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (4/ 215) الصفحة - مقبل بن هادي الوادعي
* قال الحاكم رحمه الله (ج ٢ ص ٢٩٢ ح ٣٠١٧) : حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ أبو جعفر محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي بالكوفة، ثنا هارون بن حاتم، ثنا سليم بن عيسى. ترجمه الإمام الذهبي رحمه الله في " السير " (ج ٩ ص ٣٧٥) فقال: سليم بن عيسى بن سليم بن عامر شيخ القراء أبو عيسى وأبو محمد الحنفي مولاهم الكوفي تلميذ حمزة وأحذق أصحابه، وهو خلفه في الإقراء. إلى أن قال: قال خلف وهارون بن حاتم: مات سليم سنة ثمان وثمانين ومائة. وقيل: سنة تسع وثمانين
رجال الحاكم في المستدرك رجال الحاكم في المستدرك (1/ 396) الصفحة - ابن قطلوبغا
[٤] بن عيسى المقري، مولى بني تيم (٢) بن ثعلبة بن ربيعة من أهل الكوفة. يروي عن الثوري، وحمزة الزيات. روى عنه أبو نعيم ضِرَار بن صُرَد، وأبو هشام (٣) الرفاعي (٤) . وروى عن محمد بن عبد العزيز. وروى عنه خلاد بن خالد المقري، ومحمد بن مهران الجمال، وأحمد بن حميد القرشي ختن عبيد الله بن موسى، وعلي بن جعفر بن زياد الأحمر (٥)
الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (5/ 82) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : ابن سليم بن عامر، شيخ القراء، أبو عيسى، وأبو محمد الحنفي مولاهم الكوفي. تلميذ حمزة، وأحذق أصحابه وهو خلفه في الإقراء. تلا عليه: خلف البزار، وخلاد بن خالد وأبو عمر الدوري، وأبو حمدون الطيب، وأحمد بن جبير الأنطاكي، وترك الحذاء، وخلق كثير. وروى عن: حمزة والثوري. روى عنه: ضرار بن صرد، وأحمد بن حميد. قال الدوري: قال لي الكسائي: كنت أقرأ على حمزة فجاء سليم فتلكأت فقال حمزة: تهابه، ولا تهابني? قلت: أيها الأستاذ أنت إن أخطأت قومتني، وهذا إن أخطأت عيرني. وقيل: إن سليمًا تلا على حمزة بن حبيب عشر ختم. قال خلف وهارون بن حاتم: مات سليم سنة ثمان وثمانين ومائة. وقيل: سنة تسع وثمانين
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (8/ 108) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠
- حمزة بن حبيب بن عمارة عند المزي
- خلاد بن خالد (خلاد بن خالد، وقيل: ابن عيسى) عند المزي
في كتبنا
- المستدرك على الصحيحينموضعان