عبد الله بن خيران
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- البغدادي، الكوفي الاصل
- الوفاة
- 221 هـ: 230 هـ
- البلد
- بغداد
ما قاله النقاد فيه، ٧
- الخطيب البغدادي
قال الحافظ أبو بكر الخطيب: اعتبرت كثيرا من حديثه، فوجدته مستقيما يدل على ثقته
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 472) الصفحة - العقيلي
وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه. ثم ساق له ثلاثة أحاديث محفوظة المتن لكنه خولف في سندها، وهو أكبر شيخ لقيه ابن أبي الدنيا، انتهى. وعبارة العقيلي: في حديثه وهم
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 472) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن شعبة، والمسعودي. وعنه عيسى رغاث، وتمتام، وطائفة. قال الحافظ أبو بكر الخطيب : اعتبرت كثيرا من حديثه فوجدته مستقيما يدل على ثقته. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه، ثم ساق له ثلاثة أحاديث محفوظة المتن، لكنه خولف في سندها، وهو أكبر شيخ لقيه ابن أبي الدنيا
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 415) الصفحة - العقيلي
عَنْ شُعْبَةَ، وَالْمَسْعُودِيِّ لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَارُونَ الشِّيعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَيْرَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ» حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَيْرَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: «إِنَّمَا كَرِهْتُ الْحِجَامَةَ لِلصَّائِمِ مِنْ أَجْلِ الضَّعْفِ» حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ ابْنِ أُخْتِ غَزَالٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَيْرَانَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيٌّ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْ جَوَانِبِ الْقَصْعَةِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَعْرَابِيُّ، سَمِّ اللَّهَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ» هَذَا رَوَاهُ النَّاسُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ هَذَا الْكَلَامَ، وَبَعْضُهُمْ يُدْخِلُ بَيْنَ عُرْوَةَ وَعُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ رَجُلًا مِنْ بَنِي وَجْزَةَ، وَحَدِيثُ شُعْبَةَ عَنْ أَيُّوبَ صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ، وَحَدِيثُ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ، إِنَّمَا رَوَاهُ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (2/ 245) الصفحة - الخطيب البغدادي
سمع شعبة بن الحجاج، وعبد الرحمن المسعودي. رَوَى عنه أحمد بن حرب المعدل، وعيسى بن عبد الله، ومُحَمد بن غالب التمتام. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: حدثنا محمد بن العباس بن نجيح البزاز، قال: حدثنا محمد بن غالب، قال: حدثنا عبد الله بن خيران، قال: حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب: أن النبي ﷺ نهى عن لحوم الحمر الأهلية، ونهى عن كل ذي ناب من السباع. تفرد برواية هذا الحديث عبد الله بن خيران عن شعبة، ومُحَمد بن غالب عن ابن خيران. رواه يحيى بن صاعد وغيره، عن محمد بن غالب، والمحفوظ عن شعبة عَن أبي إسحاق عن البراء في قصة الحمر حسب. وقد روى ابن خيران أيضا عن شعبة حديث أبي إسحاق. أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: حدثنا يوسف بن أحمد الصيدلاني بمكة، قال: حدثنا محمد بن عمرو العقيلي قال: حدثني علي بن أحمد قال: حدثنا محمد بن علي ابن أخت غزال، قال: حدثنا عبد الله بن خيران البغدادي، قال: حدثنا المسعودي بحديث ذكره. قال العقيلي: عبد الله بن خيران بغدادي لا يتابع على حديثه. قلت: قد اعتبرت من رواياته أحاديث كثيرة فوجدتها مستقيمة تدل على ثقته، والله أعلم
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (11/ 117) الصفحة - ابن قطلوبغا
عن شعبة، والمسعودي. وعنه عيسى .... (٣) وتمتام. قال الخطيب (٤) : اعتبرتُ كثيراً من حديثه فوجدته مستقيماً، يدل على ثقته. وقال العقيلي (٥) : في حديثه وهم، وساق له ثلاثة أحاديث محفوظة المتن خُوْلفَ في سندها
الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (6/ 11) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : المحدث الصدوق أبو محمد الكوفي نزل بغداد. وحدث عن: شعبة، وعبد الرحمن المسعودي. حدث عنه: أحمد بن حرب، ومحمد بن غالب تمتام، وعيسى زغاث وأبو بكر بن أبي الدنيا وآخرون. قال أبو بكر الخطيب: اعتبرت له أحاديث كثيرة فوجدتها مستقيمة تدل على ثقته. وقد ذكره العقيلي فقال: لا يتابع على حديث ثم إنه ساق له ثلاثة أحاديث حسنة أحدها موقوف فرفعه
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (8/ 460) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠
في كتبنا
- المستدرك على الصحيحين٧ مواضع
- الصمت وآداب اللسانموضع واحد