زهير بن عباد بن مليح بن زهير

ووثقه أبو حاتم

كتب عنه أبي بدمشق

حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عنه فقال: أصله كوفي، ثقة

وأبو حاتم الرازي، ووثقه

يخطئ ويخالف

وذكره ابن حبان في " الثقات " قال: يخطئ ويخالف

وقال ابن عبد البر: ثقة، له حديث أورده من طريق محمد بن وضاح، عن زهير بن عباد، وعن بشر بن الحارث ما لفظه هذا الحديث وإن كان ضعيفا، فإن فيه ما يسكن إليه النفس من جهة اشتهار الحديث عند جماعة

ولم أر لابن عبد البر في تضعيفه سلفا

قال صالح جزرة: صدوق

محمد بن عبد الله بن عمار، وقال: كان ثقة

قال الدارقطني: مجهول

عن أبي بكر بن شعيب، وعنه حُسين بن حميد العَكّي. قال الدارقطني: مجهول. قلت: هو ابن عم وكيع بن الجراح، كوفي نزل مصر، وحدث عن مالك، وحفص بن ميسرة، وجماعة. وعنه الحسن بن سفيان، والحسن بن الفرج الغَزِّي، وأبو حاتم الرازي، ووثقه، وآخرون. مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين، انتهى. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يخطئ ويُخالِف، وأظن قولَ الدارقطني فيه إنما عَنَى به شيخَه، وسيأتي [٨٧٧١] . وقال ابن عبد البر بعد حديثٍ ذكره من رواية محمد بن وضّاح، عن زهير بن عَبَّاد، عن بشر بن الحارث: هذا الحديثُ وإن كان ضعيفًا لضَعف زهير بن عَبَّاد، فإن فيه ما تسكُن إليه النفْسُ من جهة اشتهار الحديث عند جماعة. قلت: وسيأتي التنبيه على الحديث المذكور في ترجمة مهنأ بن يحيى الشامي [٧٩٦٩] إن شاء اللّه تعالى

ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٥٧٢)

قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ٤ ص ٢٨٤) : نا جعفر بن نصير، نا ابن رشدين، نا زهير بن عباد. ترجمه ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (ج ٣ ص ٥٩١) فقال: زهير بن عباد الرؤاسي ابن عم وكيع بن الجراح، وذكر ممن روى عنه ابن عيينة، كتب عنه أبي بدمشق وبمصر في الرحلة الأولى، وروى عنه، سئل أبي عنه فقال: أصله كوفي ثقة. ا. هـ بتصرف. وذكره ابن حبان في " الثقات " (ج ٨ ص ٢٥٦) وقال: يخطئ ويخالف. ا. هـ

[٤] بن عَبَّاد الرُّؤَاسي، ابن عم وكيع بن الجراح، كنيته أبو محمد، من أهل الكوفة، سكن مصر. يروي عن مالك، وابن عيينة. حدثنا عنه الحسن بن سفيان. يُخطئ ويُخالف (٥) . وروى عن عبد العزيز الدَّرَاوردي، وعَتَّاب بن بشير، ويزيد بن عطاء اليَشْكُري، وفُضيل بن عياض، وابن وهب. وروى عنه أبو حاتم، وقال: كوفي ثقة (١) . وقال ابن عبد البر (٢) : بعد روايته لحديث عن محمد بن وَضَّاح عن زهير: هذا الحديث وإن كان ضعيفاً لضعف زهير بن عَبَّاد، فإن فيه ما تسكُن النفس إليه من جهة اشتهاره عند جماعة. وقال الذهبي (٣) : قال الدارقطني: مجهول

قال فى الميزان: زهير بن عباد الرواسى، عن أبى بكر بن شعيب، وعنه حسين بن حميد العتكى. قال الدارقطنى: مجهول. قلت: هو ابن عم وكيع ابن الجراح، كوفى نزل مصر وحدث عن مالك، وحفص بن ميسرة، وجماعة، وعنه الحسن بن سفيان، والحسن بن فرح العرنى، وأبو حاتم الرازى، ووثقه آخرون، مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين. قلت: وروى عنه أيضًا روح بن الفرج القطان شيخ الطحاوى، وروى له أبو جعفر الطحاوى