محمد بن الحسين بن داود بن علي

روى عنه الحاكم، وقال: هو ذو الهمة العالية، والعبادة الظاهرة، وكان يسأل الحديث فلا يحدث، ثم في الآخر عقدت له الإملاء وانتقيت له ألف حديث. وكان يعد في مجلسه ألف محبرة، فحدث وأملى ثلاث سنين، ثم توفي فجاءة في جمادى الآخرة

قال الحاكم: هو ذو الهمة العالية، والعبادة الظاهرة، وكان يسأل أن يحدث فلا يحدث، ثم في الآخر عقدت له مجلس الإملاء، وانتقيت له ألف حديث، وكان يعد في مجلسه ألف محبرة، فحدث وأملى ثلاث سنين

رئيس السادة

الإمام السيد، المحدث الصدوق، مسند خراسان،

وتفرد بالراوية عن جماعة من كبار شيوخه

بن عيسى بن محمَّد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، أبو الحسن بن أبي عبد الله، العلوي، الحسني النقيب، النَّيْسابُوري، الفقيه الشافعي. حدَّث عن: أبي حامد بن الشرقي، وأخيه عبد الله بن محمَّد الشرقي، وأبي نصر محمَّد بن حمدون المروزي، وأبي بكر محمَّد بن الحسين بن الخليل القطان، وأبي الأحرز محمَّد بن عمر بن جميل الأزدي، وأبي محمَّد بن الحسن بن الحسين بن منصور السمسار، وأبي جعفر محمَّد بن محمَّد بن سعيد الشعراني، وأبي حامد أحمد بن محمَّد بن الحسن الحافظ، وأبي الحسن محمَّد بن محمَّد بن علي الأنصاري، وأبي طاهر محمَّد بن الحسن المحمداباذي، وأبي عبد الله محمَّد بن سعيد النسوي، ومحمد بن إسماعيل بن إسحاق المروزي صاحب علي بن حجر، وأبي بكر بن دلويه الدقاق، وعبيد الله بن إبراهيم بن بالويه، وعدة. وعنه: أبو عبد الله الحاكم في "مستدركه" وأبو بكر البيهقي -وهو أكبر شيخ له- ومحمد بن القاسم الصفار، وأبو عبيد صخر بن محمَّد، وأبو القاسم إسماعيل بن زاهر، ومحمد بن عبيد الله الصَّرَّام، وعثمان بن محمَّد المحمي، وعمر بن شاه المقرئ، وشبيب بن أحمد البستيغي، وأحمد بن محمَّد بن مكرم الصيدلاني، وموسى بن عمران الأنصاري، وأبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن، وفاطمة بنت أبي علي الدَّقَّاق، وخلق سواهم. قال الحاكم في "تاريخه" : شيخ الشَرَف في عصره، ذو الهمة العالية، والعبادة الظاهرة، والسَّجايا الطاهرة، سمع أبا حامد ابن الشرقي، وأخاه عبد الله، وأقرانهما بنيسابور، وكان يُسأل أن يحدث فيأبى، ثم أجاب آخرًا، وعقدت له مجلس الإملاء، وانتقيت له ألف حديث، وكان يُعدُّ في مجلسه ألف محبرة، فحدث وأملى ثلاث سنين، وسمعته يقول: حضرت مع والدي السيد أبي عبد الله جنازة مكي بن عبدان، فقال: قد فاتك أحد الشيخين، فلا ينبغي أن يفوتك الشيخ الآخر، فبكَّر بي إلى أبي حامد ابن الشرقي. وقال ابن الصلاح في "طبقاته" : أثنى عليه الحاكم، وذكره أبو الحسن بن أبي القاسم الحنفي المذهب في جملة الشافعية، وحكى عن الحاكم أنه قال: كان يتعبد على مذهب الشافعي، ويعتقد مذهبه. وقال الذهبي: الإِمام السيد المحدث الصدوق، مسند خراسان، المسيب، رئيس السادة، روى عنه الإِمام أبو بكر البيهقي، وهو من كبار شيوخه بل أكبرهم، تفرد بالرواية عن جماعة من كبار شيوخه. وقال -أيضًا-: شيخ الأشراف، وكان سيدًا نبيلًا صالحًا. مات فجأة في جمادى الآخرة سنة إحدى وأربعمائة. قلت: [ثقة مكثر نبيل عابد] . "المستدرك" (٤/ ٥٠٤/ ٨١٢٣) ، "مختصر تاريخ نيسابور" (٥٠/ ب) ، "طبقات ابن الصلاح" (١/ ١٤٨) ، "النبلاء" (١٧/ ٩٨) ، "تاريخ الإِسلام" (٢٨/ ٥٠) ، "العبر" (٢/ ١٩٩) ، "الوافي بالوفيات" (٢/ ٣٧٣) ، "طبقات السبكي" (٣/ ١٤٨) ، والأسنوي (١/ ٥٢) ، "الشذرات" (٥/ ٩)

بن عيسى بن محمَّد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو الحسن بن أبي عبد الله - وقيل: أبو عبد الله-، العلّوي، الحسيني النَّيْسابُوري، الأكبر، الفقيه الشّافعيّ. حَدَّث عن: أبي حامد أحمد بن محمَّد بن الحسن بن الشرقي النيسابوري -إملاء عليه من حفظه سنة خمس وعشرين وثلاثمائة-، وأبي حامد أحمد بن محمَّد بن عبد الله القلانسي، وأحمد بن محمَّد بن عبد الوهّاب النيسابوري، وأبي نصر أحمد بن محمَّد بن قريش المروزي قدم علينًا حاجًا، وأبي حامد أحمد بن محمَّد بن يحيى بن بلال البَزَّاز الحافظ النيسابوري، ومحمد بن إسماعيل بن إسحاق بن أيوب المروزي صاحب علي بن حجر، وحاجب بن أحمد بن سفيان الطوسي، وأبي محمَّد الحسن بن الحسين بن منصور السمسار، وأبي الحسين الحسن بن علي النَّحّاسي، وأبي علي الحسين بن محمَّد بن شاذان الكَرابِيْسِي، وأبي الفضل العباس بن محمَّد بن قوهيار، وأبي بكر عبد الله بن الحسين الجنابذي، وعبد الله بن صالح الجهني، وأبي محمَّد عبد الله بن محمَّد بن الحسن بن الشرقي النَّيْسابُوري -إملاء من حفظه-، وعبد الله بن محمَّد بن الحسن الرمجاري، وعبد الله بن محمَّد بن شعيب الرمهراني، وأبي محمَّد عبد الله بن محمَّد بن موسى العلّاف -بنيسابور-، وأبي العباس عبد الله بن يعقوب الكرماني، وأبي الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور النيسابوري، وأبي الفرج عبد الواحد بن بكر، وأبي القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي-، وعلي بن محمَّد بن حمشاذ العدل، وأبي الحسن محمَّد بن إبراهيم بن نصرويه، وأبي بكر محمَّد بن أحمد بن دِلُّوْيه الدقاق، وأبي سعيد محمَّد بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن بحر، وأبي الحسن محمَّد بن إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم المروزي، وأبي طاهر محمَّد بن الحسن المحمداباذي، ومحمد بن الحسين بن الخليل القَطَّان، وأبي نصر محمَّد بن حمدويه بن سهل المروزي المغازي المطوعي، ومحمد بن حيّان النيسابوري، وأبي طاهر محمَّد بن الحسن بن محمَّد النحوي، وأبي بكر محمَّد بن الحسين بن الحسن بن الخليل النيسابوري، وأبي عبد الله محمَّد بن سعيد بن حمويه النسوي، وأبي بكر محمَّد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب العبدي، وأبي بكر محمَّد بن علي بن أيوب بن سلمويه العدل، وأبي الطيب محمَّد بن علي بن الحسن الصُّوفي الزاهد، وأبي الأحرز محمَّد بن عمر بن جميل الأزدي -بطوس-، وأبي الفضل محمَّد بن محمَّد بن أحمد بن عبد الله المروزي، وأبي جعفر محمَّد بن محمَّد بن سعيد الشعراني الهروي، وأبي الحسن محمَّد بن محمَّد بن علي الأنصاري، وأبي النضر محمَّد بن محمَّد بن يوسف الفقيه، وأبي العباس محمَّد بن يعقوب بن يوسف الأصم النيسابوري. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي -في "سننه الكبرى" ، و "الصغرى" ، و "الخلافيات" ، و "فضائل الأوقات" ، و "القضاء والقدر" ، و "إثبات عذاب القبر" ، و "البعث والنشور" ، و "الشعب" ، و "الأسماء والصفات" ، وقد أكثر من الرِّواية عنه، وقال: أخبرنا الشريف الحسيب السَّيِّد إملاءً من "الفوائد" -رحمه الله تعالى-. ومرة قال: إملاءً وقراءة، وهو كبر شيوخه وصحح إسناده حديث من طريقه، -وأبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن، وأحمد بن محمَّد بن مُكْرم، وأبو القاسم إسماعيل بن زاهر، وشبيب بن أحمد البَسْتبي، وأبو عبد الرّحمن صخر بن محمَّد، وعثمان بن محمَّد بن عبد الله المحمي، وأبو القاسم علي بن عبد الرّحمن بن الحسن بن علي النيسابوري بن عَليَّك -وذكر أنّه حدثه إملاءً سنة تسع وتسعين وثلاثمائة-، وعمر بن شاه المُقرئ، ومحمد بن عبيد الله الصرام، وأبوعبد الله محمَّد بن عبد الله بن محمَّد الحاكم بن البيِّع -في "مستدركه" -، ومحمد بن القاسم الصفار، وموسى بن عمران بن محمَّد الأنصاري، وفاطمة بنت أبي علي الدقاق، وخلق سواهم، وقد تفرد بالرواية عن جماعة من كبار شيوخه. قال الحاكم في "تاريخه" : شيخ الشَرَف في عصره، ذو الهمة العالية، والعبادة الظاهرة، والسَّجايا الطاهرة، سمع أبا حامد ابن الشرقي، وأخاه عبد الله، وأقرانهما بنيسابور، وكان يُسأل أنّ يحدث فيأبى، ثمّ أجاب آخرًا، وعقدت له مجلس الإملاء، وانتقيت له ألف حديث، وكان يُعدُّ في مجلسه ألف محبرة، فحدث وأملى ثلاث سنين، وسمعته يقول: حضرت مع والدي السَّيِّد أبي عبد الله جنازة مكي بن عبدان، فقال: قد فاتك أحد الشيخين، فلا ينبغي أنّ يفوتك الشّيخ الآخر، فبكَّر بي إلى أبي حامد ابن الشرقي. وقال ابن الصلاح في "طبقاته" : أثنى عليه الحاكم، وذكره أبو الحسن بن أبي القاسم الحنفي المذهب في جملة الشّافعيّة، وحكى عن الحاكم أنّه قال: كان يتعبد على مذهب الشّافعيّ، ويعتقد مذهبه. وقال الذهبي: الإمام السَّيِّد المحدث الصدوق، مسند خراسان، الحسيب، رئيس السادة، روى عنه الإمام أبو بكر البيهقي، وهو من كبار شيوخه بل أكبرهم، تفرد بالرواية عن جماعة من كبار شيوخه. وقال -أيضًا-: شيخ الأشراف، وكان سيدًا نبيلًا صالحًا. مات فجأة في جمادى الآخرة سنة إحدى وأربعمائة. قلت: [ثقة مكثر نبيل عابد] . "السنن الكبرى" (١/ ٣٥/ ك: الطّهارة, باب الدّليل على أنّ السِّواك سنة ليس بواجب) ، وينظر -أيضًا- (١/ ٥، ٢٧، ١٣٣، ١٧١، ٤٥١) ، (٢/ ٢٥، ٢٨٨، ٤٨٢) ، (٣/ ٥٨، ١٧١) ، (٥/ ١١٦) ، "الخلافيات" (٢/ ٢٠٢) ، "الشعب" (٧/ ٢٦٢) ، "فضائل الأوقات" برقم (٧) ، "القضاء والقدر" (١/ ١٩٣) ، "دلائل النبوة" (٤/ ٣٣١) ، "الأربعون الصغرى" برقم (٩٦) ، "إثبات عذاب القبر" برقم (١٩٩) ، "البعث والنشور" (٢٨٢) ، "الأسماء والصفات" (١/ ٣٢١) ، "المستدرك" (٤/ ٥٠٤/ ٨١٢٣) ، "مختصر تاريخ نيسابور" (٥٠/ ب) ، "طبقات ابن الصلاح" (١/ ١٤٨) ، "النُّبَلاء" (١٧/ ٩٨) ، "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ٥٠) ، "العبر" (٢/ ١٩٩) ، "الوافي بالوفيات" (٢/ ٣٧٣) ، "طبقات السبكي" (٣/ ١٤٨) ، والأسنوي (١/ ٥٢) ، "الشذرات" (٥/ ٩)

* قال الحاكم رحمه الله (ج٤ ص٥٠٤ ح٨١٢٣) : وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي. ترجمه الذهبي رحمه الله (ج١٧ ص٩٨) فقال: (العلوي) الإمام، السيد، المحدث، الصدوق، مسند خراسان، أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود بن علي العلوي الحسني النيسابوري الحسيب رئيس السادة. وذكر من مشايخه أبا حامد بن الشرقي (واسمه أحمد بن محمد بن الحسن) . وذكر من الرواة عنه الحاكم. إلى أن قال: قال الحاكم مات فجأة في جمادى الأولى سنة إحدى وأربعمائة

بن عيسى بن محمَّد ابن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، السيد أبو الحسن، ويقال (١) : أبو عبد الله، وقيل (٢) : أبو علي بن أبى عبد الله العلوي الحسني النقيب جد النقباء بنيسابور، رضي الله عنه وعن أسلافه. (٣) وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي: أبو الحسن محمَّد بن الحسين بن داود العلوي. وورد: السيد أبو الحسن محمَّد بن الحسين بن داود الحسيني العلوي. وورد: السيد أبو الحسن محمَّد بن الحسين بن داود العلوي. وورد: الشريف أبو الحسن محمَّد بن الحسين العلوي. وورد: السيد أبو الحسن الحسني. وورد: أبو الحسن العلوي (١) . روى عن: أحمد بن محمَّد بن الحسن الحافظ أبي حامد النيسابوري ابن الشرقي أخي أبي محمَّد بن الشرقي، وصاحب الصحيح وتلميذ مسلم، وكان سماعه منه إملاء عليه من حفظه سنة خمس وعشرين وثلاثمائة، وأحمدُ بن محمَّد بن الحسن ابن قريش أبي نصر المَاهِياني الغازي عند قدومه عليهم غازيا، وأحمدُ بن محمَّد بن إسحاق (٢) أبي حامد القلانسي، وأحمدُ بن محمَّد بن عبد الوهاب النيسابوري، وأحمدُ بن محمَّد بن يحيى بن بلال أبي حامد بن بلال النيسابوري المعروف بالخشاب، وحاجب بن أحمد بن يرحم بن سفيان أبي محمَّد الطوسي مسند نيسابور، والحسن بن الحسين بن منصور أبي محمَّد النيسابوري النصرآباذي السمسار أخي أبي الفضل عبدوس، والحسن بن علي أبي الحسين النّحّاسي، والحسين بن محمَّد شاذان أبي علي الكرابيسي، والعباس بن محمَّد بن قوهيار (٣) أبي الفضل النيسابوري الكسائي القوهياري، وعبد الله بن الحسين أبي بكر الجنابذي القهستاني، وعبد الله ابن محمَّد بن الحسن أبي محمَّد بن الشرقي النصرآباذي أخي أبى حامد بن الشرقي، إملاء من حفظه، وعبد الله بن محمَّد بن الحسن الرمجاري، وعبد الله بن محمَّد بن شعيب أبي محمَّد البزمهراني، وعبد الله بن محمَّد بن موسى أبي محمَّد العلاف صاحب أحمد بن يوسف السلمي، بنيسابور، وعبد الله بن يعقوب بن إسحاق أبي العباس الكِرماني، وعبدوس بن الحسين بن منصور أبي الفضل النيسابوري النصرآباذي السمسار أخي الحسن، وعبيد الله بن إبراهيم (٤) بن بالويه أبي القاسم النيسابوري المزكي صاحب أحمد بن يوسف السلمي، وعلي بن محمَّد بن حمشاذ أبي الحسن العدل، ومحمَّد بن أحمد بن دلويه أبي بكر الدقاق النيسابوري صاحب أبي عبد الله محمَّد بن إسماعيل البخاري، ومحمَّد بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن بحر أبي سعيد، ومحمَّد بن إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم أبي الحسن المروزي خاتمة أصحاب علي بن حجر، ومحمَّد بن حيان (١) بن حمدويه أبي بكر النيسابوري الحياني الصوفي الزاهد المذكر، ومحمَّد بن الحسن بن محمَّد أبي طاهر النحوي النيسابوري المحمداباذي، ومحمَّد بن الحسين بن الحسن بن الخليل أبي بكر النيسابوري القطان مسند خراسان، ومحمَّد بن حمدويه بن سهل أبي نصر المروزي الفازي، بالفاء - وقيل: الغازي- المطوعي، ومحمَّد بن سعد (٢) بن حمويه أبي عبد الله النسوي، ومحمَّد بن محمَّد بن أحمد بن عبد الله بن عبد المجيد بن إسماعيل بن الحاكم أبي الفضل المروزي السلمي الحنفي الوزير الحاكم الشهيد عالم مرو الشهير بالحاكم، ومحمَّد بن محمَّد بن سهل بن نوح أبي جعفر الشعراني، ومحمَّد بن محمَّد بن علي أبي الحسين الأنصاري، ومحمَّد بن علي أبي بكر الحافظ، ومحمَّد بن علي بن أيوب بن سلمويه أبي بكر العدل صاحب محمَّد بن يزيد السلمي، ومحمَّد بن علي بن الحسن أبي الطيب الصوفي الزاهد شيخ أبي عبد الله الحاكم، ومحمَّد بن عمر بن جميل أبي الأحرز الطوسي الأصم بطوس، ومحمَّد بن محمَّد بن يوسف بن الحجاج بن الجراح بن عبد الله بن عبد الخالق أبي النضر الفقيه الطوسي الشافعي شيخ المذهب بخراسان، ومحمَّد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان أبي العباس الأموي مولاهم السناني المعقلي النيسابوري الأصم. سمع منه: أبو بكر البيهقي، إملاء وقراءة، وأكثر الرواية عنه في تصانيفه، وهو من كبار شيوخه، بل أكبرهم. وروى عنه أيضًا: أحمد بن عبد الملك بن علي بن أحمد بن عبد الصمد بن بكر أبو صالح المؤذن النيسابوري الصوفي، وإسماعيل بن زاهر بن محمَّد أبو القاسم النُّوقانيّ النيسابوريّ، وشبيب بن أحمد بن محمَّد بن خشنام أبو سعد البستيغي الخباز النيسابوري، وصخر بن محمَّد أبو عبيد الطوسي الحاكم، وعثمان بن محمَّد بن عبيد الله أبو عمرو المحمي النيسابوري المزكي، وعلي بن عبد الرحمن بن الحسن ابن علي أبو القاسم المعروف بابن عليك النيسابوري، ومحمَّد بن عبد الله بن محمَّد ابن حمدويه بن نعيم بن الحكم أبو عبد الله الحاكم الضبي الطهماني النيسابوري الشافعي المعروف بابن البَيِّع صاحب التصانيف. قال الذهبي: الإِمام السيد، المحدث الصدوق، مسند خراسان، أبو الحسن محمَّد بن الحسين بن داود بن علي، العلوي الحسني النيسابوري الحسيب، رئيس السادة. وقال: قال الحاكم: هو ذو الهمة العالية، والعبادة الظاهرة، وكان يُسأل أن يحدث فلا يحدث، ثم في الآخر عقدت له مجلس الإملاء، وانتقيت له ألف حديث، وكان يعد في مجلسه ألف محبرة، فحدث وأملى ثلاث سنين، مات فجأة في جمادى الآخرة سنة إحدى وأربعمائة (١) . قال السبكي: محمَّد بن الحسين بن داود بن علي بن الحسين بن عيسى بن محمَّد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، السيد أبو الحسن بن أبي عبد الله الحسني النقيب، جد النقباء بنيسابور رضي الله عنه وعن أسلافه، كذا ساق نسبه الحاكم وأثنى عليه، وقال: شيخ الشرف في عصره ذو الهمة العالية والعبادة الظاهرة والسجايا الطاهرة، قال: وكان يسأل التحديث فيأبى ثم أجاب آخرا، وعقد له الحاكم مجلس الإملاء وانتقى عليه ألف حديث، فحدث. قال: وكان يعد في مجالسه ألف محبرة. توفي رحمه الله فجأة (١) . قال الصفدي: السيد أبو الحسن العلوي الحسني النيسابوري شيخ الأشراف في عصره، سمع وروى، وكان يعد في مجلسه ألف محبرة، وأملى ثلاث سنين، ثم توفي فجاءة سنة إحدى وأربعمائة (٢)

(٢) العلوي، أبو الحسن النيسابوري رضي الله عنه. [ص ت ش] قال الحاكم: شيخ الشرف في عصره، ذو الهمّة العالية، والعبادة الظاهرة، والسجايا الطاهرة. [ص] سمع أبا حامد الشرقي، وأخاه عبد الله، وأقرانهما بنيسابور. [ص ت س] [ش] وكان يُسأل التحديث فيأبى، ثم أجاب آخرًا، وعقدتُ له مجلس الإملاء، وانتقيت عليه ألف حديث، فحدّث. وكان يُعَدُّ في مجالسه ألف محبرةٍ، فحدّث وأملى ثلاث سنين. مات فجأة، [ت س] في جُمادى الآخرة سنة إحدى وأربعمائة. [ص] سمعتُ السيد أبا الحسن الحسني يقول: حضرتُ مع والدي السيد أبي عبد الله جنازة مكي بن عبدان فقال: قد فاتك أحد الشيخين، فلا ينبغي أن يفوتك الشيخُ الآخر، فبكَّر بي إلى أبي حامد الشرقي

أبو الحسن الحناطي النيسابوري الورّاق، إمام بنيسابور (١) . [ب] قال الحاكم: من أهل جرجان، ورد خراسان وأقام بها، [ب ل] وكان صاحب عجائب. [ب] وكان يحفظ، حدّث عن أبي نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني وأبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي وأقرانهم من مشايخ الدنيا، توفي آخر ذلك بمرو سنة سبع وأربعين وثلاثمائة