أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة

أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع، قال: أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة توفي لأيام خلت من المحرم سنة ثلاث وتسعين صلينا عليه بالكناس، وحضر أبو محمد بن أبي العنبر جنازته والصلاة عليه، وهو ممن كتب الناس عنه في آخره عمره.

وذكره ابن المنادي في كتاب أفواج القراء، فقال: كان من الحذق والضبط على نهاية ترضى بين أهل الحديث، كأبي القاسم ابن الجبلي، ونظرائه

قال ابن المنادي: كان ابن صدقة من الضبط والحذق على نهاية.

وذكره الدارقطني، فقال: ثقة ثقة.

سأل الإمام أحمد مسائل مدونة. وسمع من: إسماعيل بن مسعود الجحدري، ومحمد بن مسكين اليمامي، ومحمد بن حرب النشائي، وغيرهم.

وكان موصوفا بالضبط والإتقان

وكان نقالا لكتب من القراءات، ومسائله عن الإمام أحمد مدونة، وكان موصوفا بالإتقان والتثبت.

سمع محمد بن مسكين اليمامي وبسطام بن الفضل أخا عارم، ومحمد بن حرب النشائي، ومن في طبقتهم وبعدهم

الحافظ البغدادي. حدث عن: بسطام بن الفضل، ومحمد بن مسكين، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن حرب، وصالح بن محمد القطان، وإسماعيل بن مسعود الجحدري، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه " ، وابن قانع، وأبو بكر الشافعي، وأبو بكر الخلال، وأبو بكر بن مجاهد، وغيرهم. قال الدارقطني: ثقة ثقة. وقال ابن المنادي: كان من الحذق والضبط على نهاية تُرضى بين أهل الحديث، كأبي القاسم بن الجبلي، ونظائره. وقال الخطيب: ثقة. وقال الذهبي: الإمام الحافظ المتقن الفقيه، كان موصوفًا بالإتقان والتثبت. وقال أيضًا: كان موصوفًا بالضبط والإتقان، وقال الألباني: حافظ ثقة. وقال أيضًا: حافظ متقن. مات يوم الثلاثاء لثمان عشرة خلت من المحرم سنة ثلاث وتسعين ومائتين، وغلط من قال ثمان وتسعين. - أسئلة الحاكم (٣٨) ، تاريخ بغداد (٥/ ٤١) ، (٤/ ٢٢١) ، تاريخ دمشق (٥/ ٣٨٣) ، النبلاء (١٤/ ٨٣) ، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٦٤) ، الضعيفة (١١/ ٦٢ / ٥٠٣٥) ، (٥/ ١٦٠) ، حاشية التنكيل (١/ ٧٢٨) ، غاية النهاية (١/ ١١٩) . * قلت: (ثقة ثقة)

حدَّث عن: أحمد بن حنبل بمسائل، وعن: إسماعيل بن مسعود الجحدري، ومحمد بن مسكين اليمامي، ومحمد بن حرب، وصالح بن محمد بن يحيى القطان، وعدة. حدَّث عنه: عَبد الباقي بن قانع، وأبو بكر الشافعي، وسليمان الطَّبراني، والفقيه أبو بكر الخلال، وأبو بكر بن مُجاهد. قال ابن المنادي: كان ابن صدقة من الضبط والحذق على نهاية. قال الذَّهبي: الإمام الحافظُ المتقن الفقيه أبو بكر .. كان نقالًا لكتب من القراءات، ومسائله عن الإمام أحمد مدونة، وكان موصوفًا بالإتقان، والتثبت. وقال: توفي سنة ثلاث وتسعين ومئتين. "سير أعلام النبلاء" (١٤/ ٨٣)

الحافظ. سمع محمد بن مِسكين اليَمَامي، وبسطام بن الفضل أخا عارم، ومحمد بن حَرب النَّشَائي، ومن في طبقتهم وبعدهم. روى عنه: أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخَلاَّل الحنبلي، وأبو الحسين بن المنادي، وعبد الباقي بن قانع، وغيرهم. قال الخطيب: ذكره الدارقطني فقال: ثقة (٢) . وذكره ابن المنادي في كتاب «أفواج القراء» فقال: كان من الحذق والضبط على نهاية تُرْضى بين أهل الحديث، كأبي القاسم بن الجبُّلي ونظرائه، وقال في «التاريخ» : توفي سنة ثلاث وتسعين (١) ومائتين، وهو ممن كتب الناس عنه في آخر عمره (٢)

الإمام أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة البغدادي الحافظ: له مسائل سأل عنها أحمد بن حنبل أيام قطعه التحديث وحدث عن إسماعيل بن مسعود الجحدري ومحمد بن مسكين اليمامي ومحمد بن حرب النسائي وطبقتهم. أنبأنا ابن قدامة أنا ابن طبرزذ أنا ابن الحصين أنا ابن غيلان أنا أبو بكر الشافعي حدثني أحمد بن محمد بن صدقة الحافظ نا صالح بن محمد بن يحيى القطان نا أبي عن عثمان بن مرة عن القاسم عن عائشة قالت: إن أصحاب هذه الصور يُعَذَّبُون عذابا لا يُعَذَّبُهُ أحد من العالمين يقال لهم: أحيوا ما خلقتم. روى عنه ابن قانع وأبو بكر الشافعي وأبو القاسم الطبراني وأخذ عنه المسائل أبو بكر الخلال، وكان موصوفا بالضبط والإتقان، وروى القراءات عن جماعة قال: أبو الحسين بن المنادي: كان من الضبط والحذق على نهاية. مات في محرم سنة ثلاث وتسعين ومائتين رحمه الله تعالى