جابر بن إسماعيل
- الكنية
- أبو عباد
- النسب
- الحضرمي، المصري
- الطبقة
- الثامنة
ما قاله النقاد فيه، ١٠
- ابن حبان البستي
ذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 279) الصفحة - ابن حبان البستي
ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 434) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
مقبول
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 191) الصفحة - ابن خزيمة
وأخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه " مقرونا بابن لهيعة. وقال: ابن لهيعة لا أحتج به، وإنما أخرجت هذا الحديث لأن فيه جابر بن إسماعيل
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 279) الصفحة - ابن خزيمة
خرج أبو بكر بن خزيمة حديثه في "صحيحه" مقرونا بابن لهيعة، وقال: ابن لهيعة: ليس ممن أخرج حديثه في هذا الكتاب إذا انفرد بالرواية، وإنما أخرجت هذا الحديث لأن جابر بن إسماعيل معه في الإسناد
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 121) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ عقيل، يعد فِي الْمَصْرِيّين، سَمِعَ منه ابْن وهب
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (2/ 203) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن عقيل بن خَالِد روى عَنهُ عَبْد اللَّه بْن وهب
الثقات الثقات (8/ 163) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
روى عن عقيل بن خالد روى عنه عبد الله بن وهب سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (2/ 501) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن حيي المعافري وعنه بن وهب فقط م د س ق
الكاشف الكاشف (1/ 287) الصفحة - بدر الدين العيني
روى عن حيى بن عبد الله المعافرى، وعقيل بن خالد الأيلى، روى عنه عبد الله بن وهب، ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، روى له البخارى فى الأدب، والباقون سوى الترمذى، وروى له أبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 135) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ١
- عقيل بن خالد بن عقيل ٣ مرة في الاثنين
- حيي بن عبد الله بن شريح عند المزي
في كتبنا
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- الأدب المفردموضع واحد
- السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
- صحيح ابن خزيمةموضع واحد
- سنن ابن ماجهموضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد
- صحيح مسلمموضع واحد