عبد الله بن عبد الله بن الأصم
- الكنية
- أبو سليمان، ويقال: أبو العنبس
- النسب
- العامري، البكائي
- الطبقة
- الرابعة
- الوفاة
- بين 141 هـ و150 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢١
- أحمد بن صالح المصري
وقال أحمد بن صالح: ثقة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 15) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 164) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات ».
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 366) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
رأى الحسن، والحسين
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 366) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 518) الصفحة - ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 15) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: شيخ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 366) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: شيخ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 164) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عن عبد الله بن عبد الله الأصم، فقال: شيخ
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 91) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 136) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 366) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 366) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن عبد الله الأصم ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 91) الصفحة - يحيى بن معين
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 164) الصفحة - جمال الدين المزي
رأى الحسن والحسين
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 164) الصفحة - أبو عوانة الإسفراييني
خرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه "، وكذلك الحاكم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 15) الصفحة - الحاكم النيسابوري
خرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه "، وكذلك الحاكم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 15) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قال موسى بن اسمعيل حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا عبد الله بن عبد الله بن الأصم قال: ح يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ قَالَ ثَقُلَتْ مَيْمُونَةُ رَضِيَ الله عنها بمكة وليس عندها مِنْ بَنِي أَخِيهَا أَحَدٌ فَقَالَتْ: أَخْرِجُونِي مِنْ مَكَّةَ فَإِنِّي لا أَمُوتُ بِهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ / صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخبرني انى لا أَمُوتَ بِمَكَّةَ فَحَمَلُوهَا حَتَّى أَتَوْا بِهَا سَرْفَ إِلَى الشَّجَرَةِ الَّتِي بَنَى بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَهَا في مَوْضِعِ الْقُبَّةِ فَمَاتَتْ، وَرَوَى زَكَرِيَّا عَنْ أَبِي أُسَامَةَ عن سفيان عن عبد الله ابن الأَصَمِّ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ قَالَ خَرَجْتُ مع الحسين بن على رضى الله عَنْهُمَا مِنَ الْحَمَّامِ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْ أَخِيهِ عبيد الله ، وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: عَنْ يَزِيدَ قَالَ رَأَيْتُ الْحَسَنَ بْنَ على رضى الله عَنْهُمَا، الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَخِي يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ الأَكْبَرُ: عَنْ عَمِّهِ عَنْ مَيْمُونَةَ سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَنَا، عَلِيٌّ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَصَمِّ: عَنْ يزيد عن ميمونة رضى الله عَنْهَا، وَحَدَّثَنَا فُلانٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ بهذا، قتيبة حدثنا سفيان عن عبيد الله بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: عَنْ عَمِّهِ، وَقَالَ إِسْحَاقُ حدثنا على ويحيى بن يحيى ثنا ابن عيينة عن عبيد الله، وَقَالَ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَبْد الله ابن عَبْد اللَّه: عَنْ يزيد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَى جَعْفَر: عَنْ يزيد عَنْ ميمونة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (5/ 127) الصفحة - ابن حبان البستي
بْن الْأَصَم يروي عَن عَمه روى عَنهُ عبد الْوَاحِد بْن زِيَاد وَهُوَ أَخُو عبيد اللَّه بْن الْأَصَم أكبرهما عَبْد اللَّه
الثقات الثقات (7/ 36) الصفحة - العجلي
مدنِي ثِقَة
الثقات الثقات (2/ 43) الصفحة - بدر الدين العيني
ويقال: أبو العنبس البكائى، أخى عبيد الله بن عبد الله، وكان الأكبر، رأى الحسن والحسين، وروى عن عمه يزيد بن الأصم، روى عنه سفيان الثورى، وسفيان بن عيينة، وعبد الواحد بن زياد، وعبدة بن سليمان الكلابى، ومروان بن معاوية الفزارى. وعن يحيى: أمة. وقال أبو حاتم: شيخ. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له مسلم حديثًا واحدًا، وهو ما رواه أبو هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "يقطع الصلاة المرأة، والكلب، والحمار، ويقى ذلك مثل مؤخرة الرجل" . وروى له أبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 96) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٠
تلاميذه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٠
- سفيان بن سعيد بن مسروق عند المزي
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) عند المزي
- عبد الواحد بن زياد عند المزي
في كتبنا
- مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
- المستدرك على الصحيحينموضع واحد