المستدرك على الصحيحين ٧٣٧
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
٧٣٧ - أخبرَناه أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القَطَّان ببغداد، حدثنا علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشَّوارب، حدثنا إبراهيم بن بشَّار، حدثنا سفيان بن عُيَينة (٢) ، عن الثَّوري ومالك بن مِغوَل، عن عَوْن بن أبي جُحَيفة، عن أبيه قال: ⦗٦٨٩⦘ رأيت رسول الله ﷺ نَزَلَ بالأبطَحِ، فذكر الحديث بنحوه (١) . قد اتفق الشيخان على إخراج حديث مالك بن مِغوَل وعمر بن أبي زائدة عن عَوْن بن أبي جُحَيفة عن أبيه في ذِكْر نزوله ﷺ الأبطَحَ، غيرَ أنهما لم يذكرا فيه إدخالَ الإصبَع في الأذنين والاستدارةَ في الأذان. وهو صحيح على شرطهما جميعًا، وهما سُنَّتان مسنونتان.
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان ببغداد
- حدثنا علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب
- حدثنا إبراهيم بن بشار حافظ له أوهام
- حدثنا سفيان بن عيينة ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
- عن الثوري ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- مالك بن مغول مع من قبله ثقة ثبت
- عن عون بن أبي جحيفة ثقة
النص كما طُبع
٧٣٧ - أخبرَناه أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القَطَّان ببغداد، حدثنا علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشَّوارب، حدثنا إبراهيم بن بشَّار، حدثنا سفيان بن عُيَينة (٢) ، عن الثَّوري ومالك بن مِغوَل، عن عَوْن بن أبي جُحَيفة، عن أبيه قال: ⦗٦٨٩⦘ رأيت رسول الله ﷺ نَزَلَ بالأبطَحِ، فذكر الحديث بنحوه (١) . قد اتفق الشيخان على إخراج حديث مالك بن مِغوَل وعمر بن أبي زائدة عن عَوْن بن أبي جُحَيفة عن أبيه في ذِكْر نزوله ﷺ الأبطَحَ، غيرَ أنهما لم يذكرا فيه إدخالَ الإصبَع في الأذنين والاستدارةَ في الأذان. وهو صحيح على شرطهما جميعًا، وهما سُنَّتان مسنونتان.
الأحكام عليه
- الحاكم النيسابوري
«صحيح على شرطهما جميعًا، وهما سُنَّتان مسنونتان.»
على الحديثطبعة الرسالة ٧٣٧ص 689 https://shamela.ws/book/1424/682
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«إسناده صحيح. وأخرجه أحمد ٣١/»
على إسنادهطبعة الرسالة ٧٣٧ص 689 https://shamela.ws/book/1424/682
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح. وأخرجه أحمد ٣١/
ص 689 https://shamela.ws/book/1424/682