المستدرك على الصحيحين ٦٤٦٧

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

٦٤٦٧ - حدثني علي بن عيسى، حدثنا الحسين بن محمد بن زياد، حدثنا محمد ابن ميمون المكِّي ومحمد بن الصَّبّاح قالا: حدثنا سفيان، عن ابن جُرَيج، عن ابن أبي مُلَيكة قال: ذُكِرَ ابن الزُّبيرَ عند ابن عبّاس فقال: كان عفيفًا في الإسلام، قارئًا للقرآن (١) ، كان أبوه الزُّبيرَ، وأمُّه أسماءُ، وجدُّه أبو بكر، وعمَّتُه خديجة، وجدَّته صفيَّة، وخالتُه عائشة، واللهِ لأحاسبنَّ له نَفْسي محاسبةً لم أحاسِبْها لأبي بكر ولا لعمر، ولكنه عَمَدَ فآثر عليَّ الحُمَيداتِ والأُساماتِ والتُّويتات (٢) . قال أبو علي القبَّاني (٣) : يريد بالحُمَيدات: حُمَيدَ بن زُهير بن الحارث بن أسد ابن عبد العُزَّى، وتُوَيتٌ ابنُ حَبيب بن أَسد بن العزَّى، وكان الزُّبيرُ ابنَ العوَّام بن خُوَيلد بن أسد بن عبد العزَّى.

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. حدثني علي بن عيسى
  3. حدثنا الحسين بن محمد بن زياد ثقة، حافظ، مصنف
  4. حدثنا محمد ابن ميمون المكي صدوق ربما أخطأ
  5. محمد بن الصباح مع من قبله ثقة حافظ
  6. حدثنا سفيان ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
  7. عن ابن جريج ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل
  8. عن ابن أبي مليكة ثقة فقيه
النص كما طُبع

٦٤٦٧ - حدثني علي بن عيسى، حدثنا الحسين بن محمد بن زياد، حدثنا محمد ابن ميمون المكِّي ومحمد بن الصَّبّاح قالا: حدثنا سفيان، عن ابن جُرَيج، عن ابن أبي مُلَيكة قال: ذُكِرَ ابن الزُّبيرَ عند ابن عبّاس فقال: كان عفيفًا في الإسلام، قارئًا للقرآن (١) ، كان أبوه الزُّبيرَ، وأمُّه أسماءُ، وجدُّه أبو بكر، وعمَّتُه خديجة، وجدَّته صفيَّة، وخالتُه عائشة، واللهِ لأحاسبنَّ له نَفْسي محاسبةً لم أحاسِبْها لأبي بكر ولا لعمر، ولكنه عَمَدَ فآثر عليَّ الحُمَيداتِ والأُساماتِ والتُّويتات (٢) . قال أبو علي القبَّاني (٣) : يريد بالحُمَيدات: حُمَيدَ بن زُهير بن الحارث بن أسد ابن عبد العُزَّى، وتُوَيتٌ ابنُ حَبيب بن أَسد بن العزَّى، وكان الزُّبيرُ ابنَ العوَّام بن خُوَيلد بن أسد بن عبد العزَّى.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ١/ ٣٣٤ - ٣٣٥، و"معرفة الصحابة"»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٦٤٦٧ص 222 https://shamela.ws/book/1424/4948

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٦٤٦٧ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٦٣٣١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ١/ ٣٣٤ - ٣٣٥، و"معرفة الصحابة"

    ص 222 https://shamela.ws/book/1424/4948