المستدرك على الصحيحين ٥٧٨٤
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- أخبرني أبو علي الحافظ
- حدثنا علي بن الحسن بن سلم الحافظ الأصبهاني
- حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ثقة ثبت حافظ، عارف بالرجال والحديث
- عن سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- عن الأعمش ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- عن أبي عمار ثقة
- عن عمرو بن شرحبيل ثقة عابد مخضرم
- عن عبد الله صحابي
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٥٧٨٤ - أخبرني أبو عليّ الحافظ وهارون بن أحمد الجُرْجاني، قالا: حدثنا علي بن الحسن بن سَلْم الحافظ الأصبَهاني، حدثنا محمد بن أبي يعقوب، حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي عمّار، عن عمرو بن شُرَحْبيلَ، عن عبد الله، أنَّ النبي ﷺ قال: "مُلِئَ عمارٌ إيمانًا إلى مُشَاشِهِ" (٢) . ⦗٦٢٨⦘ هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، إن كان محمد بن أبي يعقوب حفظه عن عبد الرحمن بن مَهْدي:
الأحكام عليه
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، إن كان محمد بن أبي يعقوب حفظه عن عبد الرحمن بن مَهْدي:»
على الحديثطبعة الرسالة ٥٧٨٤ص 628 https://shamela.ws/book/1424/4569 - شمس الدين الذهبي
«على شرط البخاري ومسلم»
على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٥٦٨٠ص 443 https://shamela.ws/book/2266/6126
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«إسناده صحيح. محمد بن أبي يعقوب: هو محمد بن إسحاق بن منصور الكِرْماني، وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وأبو عمار: هو عَرِيب بن حُميد الهَمْداني، وعبد الله: هو ابن مسعود. والخلاف الذي أشار إليه المصنف في تعيين الصحابي لا يضر بصحة الحد»
على إسنادهطبعة الرسالة ٥٧٨٤ص 627 https://shamela.ws/book/1424/4568
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح. محمد بن أبي يعقوب: هو محمد بن إسحاق بن منصور الكِرْماني، وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وأبو عمار: هو عَرِيب بن حُميد الهَمْداني، وعبد الله: هو ابن مسعود. والخلاف الذي أشار إليه المصنف في تعيين الصحابي لا يضر بصحة الحديث، فالصحابة كلهم عَدْلٌ، وإن كان الأصح فيه أنه عن
ص 627 https://shamela.ws/book/1424/4568