المستدرك على الصحيحين ٢٧٩٧

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

٢٧٩٧ - أخبرني أحمد بن سَهْل الفقيه ببُخارى، حدثنا صالح بن محمد بن حَبيب القاضي، حدثنا يحيى بن مَعين، حدثنا عبّاد بن عبّاد، عن عاصم، عن مُعاذة، عن عائشة، قالت: كان رسولُ الله ﷺ يَستأذِننا إذا كان في يوم المرأةِ مِنّا بعدَما نَزَلَ: ﴿تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ﴾ [الأحزاب: ٥١] ، قالت مُعاذة: فقلت لعائشة: ما كنتِ تَقولين لرسولِ الله ﷺ ؟ قالت: كنت أقولُ: إن كان ذاك إليَّ، لم أُوثر أحدًا على نفسي (١) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببخارى
  3. حدثنا صالح بن محمد بن حبيب القاضي
  4. حدثنا يحيى بن معين ثقة حافظ مشهور، إمام الجرح والتعديل.
  5. حدثنا عباد بن عباد ثقة، ربما وهم
  6. عن عاصم ثقة
  7. عن معاذة ثقة
  8. عن عائشة أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
النص كما طُبع

٢٧٩٧ - أخبرني أحمد بن سَهْل الفقيه ببُخارى، حدثنا صالح بن محمد بن حَبيب القاضي، حدثنا يحيى بن مَعين، حدثنا عبّاد بن عبّاد، عن عاصم، عن مُعاذة، عن عائشة، قالت: كان رسولُ الله ﷺ يَستأذِننا إذا كان في يوم المرأةِ مِنّا بعدَما نَزَلَ: ﴿تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ﴾ [الأحزاب: ٥١] ، قالت مُعاذة: فقلت لعائشة: ما كنتِ تَقولين لرسولِ الله ﷺ ؟ قالت: كنت أقولُ: إن كان ذاك إليَّ، لم أُوثر أحدًا على نفسي (١) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!»

    على الحديثطبعة الرسالة ٢٧٩٧ص 620 https://shamela.ws/book/1424/2328
  • شمس الدين الذهبي

    «على شرط البخاري ومسلم»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٢٧٦٢ص 204 https://shamela.ws/book/2266/2861
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «إسناده صحيح. عاصم: هو ابن سليمان الأحول، وعبّاد بن عبّاد: هو المهلَّبي. وأخرجه أبو داود»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٢٧٩٧ص 620 https://shamela.ws/book/1424/2328

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٢٧٩٧ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٢٧٦٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. عاصم: هو ابن سليمان الأحول، وعبّاد بن عبّاد: هو المهلَّبي. وأخرجه أبو داود

    ص 620 https://shamela.ws/book/1424/2328