المستدرك على الصحيحين ٢٤٤١
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"مَن قاتَلَ في سبيل الله مِن رجلٍ مُسلمٍ فُواقَ ناقةٍ، فقد وجَبَتْ له الجنةُ، ومن سأل اللهَ القتلَ مِن عند نفسِه صادقًا، ثم ماتَ أو قُتِلَ، فله أجرُ شَهيدٍ"»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- أخبرني بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو
- حدثنا أبو قلابة الرقاشي صدوق يخطئ، تغير حفظه لما سكن بغداد
- حدثنا روح بن عبادة ثقة فاضل، له تصانيف
- حدثنا ابن جريج ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل
- قال سليمان بن موسى صدوق, فقيه, في حديثه بعض لين, وخولط قبل موته بقليل
- سمعرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢٤٤١ - أخبرني بَكْر بن محمد بن حَمْدان الصَّيْرَفي بمَرْو، حدثنا أبو قِلابة الرَّقَاشي، حدثنا رَوح بن عُبادة، حدثنا ابن جُرَيج، قال: قال سليمان بن موسى، حدثنا مالك بن يُخامِر، أنَّ معاذ بن جبل حدثهم، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "مَن قاتَلَ في سبيل الله مِن رجلٍ مُسلمٍ فُواقَ ناقةٍ، فقد وجَبَتْ له الجنةُ، ومن سأل اللهَ القتلَ مِن عند نفسِه صادقًا، ثم ماتَ أو قُتِلَ، فله أجرُ شَهيدٍ" (١) . هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وله إسناد صحيح على شرط الشيخين مختصرًا، ولم يُخرجاه:
الأحكام عليه
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.»
على الحديثطبعة الرسالة ٢٤٤١ص 342 https://shamela.ws/book/1424/2050 - الحاكم النيسابوري
«صحيح على شرط الشيخين مختصرًا، ولم يُخرجاه:»
على الحديثطبعة الرسالة ٢٤٤١ص 342 https://shamela.ws/book/1424/2050 - شمس الدين الذهبي
«بل هو منقطع فلعله من الناسخ»
على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٢٤١٠ص 87 https://shamela.ws/book/2266/2504
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل أبي قِلابة الرقاشي - وهو عبد الملك بن محمد - وسليمان بن موسى - وهو الأشدق - وقد توبعا. وقد صرَّح ابنُ جُرَيج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز - بسماعه من سليمان بن موسى عند ابن ماجه والنسائي وغيرهما، فلا معنى لقول الذهبي»
على الحديثطبعة الرسالة ٢٤٤١ص 342 https://shamela.ws/book/1424/2050
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل أبي قِلابة الرقاشي - وهو عبد الملك بن محمد - وسليمان بن موسى - وهو الأشدق - وقد توبعا. وقد صرَّح ابنُ جُرَيج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز - بسماعه من سليمان بن موسى عند ابن ماجه والنسائي وغيرهما، فلا معنى لقول الذهبي بأنه منقطع. وكذا صرَّح سليمان بن موسى بسماعه من م
ص 342 https://shamela.ws/book/1424/2050