المستدرك على الصحيحين ١١٢٣

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

١١٢٣ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عُقبة الشَّيباني بالكوفة، حدثنا إبراهيم بن أبي العَنْبَس القاضي، حدثنا سعيد بن عثمان الخَرّاز (٢) ، حدثنا عبد الرحمن بن سعد المؤذن، حدثنا فِطْر بن خَليفة، عن أبي الطُّفَيل، عن عليٍّ وعمار أنَّ النبي ﷺ كان يجهَر في المكتوبات ببِسْم الله الرحمن الرحيم، وكان يَقنُت في صلاة الفجر، وكان يُكبِّر من يوم عرفةَ صلاةَ الغَداة، ويَقطعُها صلاةَ العصر آخرَ أيام التشريق (٣) . ⦗٧٤⦘ هذا حديث صحيح الإسناد، ولا أعلم في رواته منسوبًا إلى الجَرْح! وقد روي في الباب عن جابر بن عبد الله وغيره (١) . فأما من فِعلِ عمر، وعليٍّ، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن مسعود، فصحيح عنهم التكبير من غَداةِ عرفة إلى آخر أيام التشريق.

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة
  3. حدثنا فطر بن خليفة صدوق، رمي بالتشيع
  4. عن أبي الطفيل له رؤية
  5. عن علي أحد العشرة
  6. عمار صحابي مع من قبله
النص كما طُبع

١١٢٣ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عُقبة الشَّيباني بالكوفة، حدثنا إبراهيم بن أبي العَنْبَس القاضي، حدثنا سعيد بن عثمان الخَرّاز (٢) ، حدثنا عبد الرحمن بن سعد المؤذن، حدثنا فِطْر بن خَليفة، عن أبي الطُّفَيل، عن عليٍّ وعمار أنَّ النبي ﷺ كان يجهَر في المكتوبات ببِسْم الله الرحمن الرحيم، وكان يَقنُت في صلاة الفجر، وكان يُكبِّر من يوم عرفةَ صلاةَ الغَداة، ويَقطعُها صلاةَ العصر آخرَ أيام التشريق (٣) . ⦗٧٤⦘ هذا حديث صحيح الإسناد، ولا أعلم في رواته منسوبًا إلى الجَرْح! وقد روي في الباب عن جابر بن عبد الله وغيره (١) . فأما من فِعلِ عمر، وعليٍّ، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن مسعود، فصحيح عنهم التكبير من غَداةِ عرفة إلى آخر أيام التشريق.

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح الإسناد، ولا أعلم في رواته منسوبًا إلى الجَرْح!»

    على إسنادهطبعة الرسالة ١١٢٣ص 74 https://shamela.ws/book/1424/934
  • شمس الدين الذهبي

    «بل خبر واه كأنه موضوع»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ١١١١ص 439 https://shamela.ws/book/2266/1108
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «إسناده ضعيف، قال الذهبي في "تلخيص المستدرك": خبر واهٍ كأنه موضوع، لأنَّ عبد الرحمن صاحب مناكير، وسعيد إن كان الكُريزي فهو ضعيف، وإلّا فهو مجهول. وقال ابن عبد الهادي في "تنقيح أحاديث التحقيق" ٢/ ١٩٧: هو خبر منكر، لأنَّ عبد الرحمن صاحب مناكير، وقد ضعَّ»

    على إسنادهطبعة الرسالة ١١٢٣ص 73 https://shamela.ws/book/1424/933

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ١١٢٣ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ١١١١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف، قال الذهبي في "تلخيص المستدرك": خبر واهٍ كأنه موضوع، لأنَّ عبد الرحمن صاحب مناكير، وسعيد إن كان الكُريزي فهو ضعيف، وإلّا فهو مجهول. وقال ابن عبد الهادي في "تنقيح أحاديث التحقيق" ٢/ ١٩٧: هو خبر منكر، لأنَّ عبد الرحمن صاحب مناكير، وقد ضعَّفه يحيى بن معين. وأخرجه البيهقي في "معرفة السنن وا

    ص 73 https://shamela.ws/book/1424/933