المستدرك على الصحيحين ١١٠٥
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"إنّا نَخطُب، فمَن أحبَّ أن يجلس للخُطبة فليجلس، ومَن أحبَّ أن يذهبَ فليذهب"»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم المروزي
- أخبرنا أبو الموجه
- حدثنا يوسف بن عيسى ثقة فاضل
- حدثنا الفضل بن موسى ثقة ثبت وربما أغرب
- حدثنا ابن جريج ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل
- عن عطاء ثقة فقيه، فاضل لكنه كثير الإرسال، وقيل: إنه تغير بآخره، ولم يكثر ذلك منه
- عن عبد الله بن السائب له ولأبيه صحبة
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١١٠٥ - أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن حَلِيم المَرْوَزي، أخبرنا أبو المُوجِّه، حدثنا يوسف بن عيسى، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا ابن جُرَيج، عن عطاء، عن عبد الله بن السائب قال: شهدتُ مع رسول الله ﷺ ، العيد، فلما قضَى الصلاة قال: "إنّا نَخطُب، فمَن أحبَّ أن يجلس للخُطبة فليجلس، ومَن أحبَّ أن يذهبَ فليذهب" (٥) . ⦗٦٠⦘ هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه، وهو معنى الحديث الذي يُسأل عنه في الأعياد، إلّا أنه عن ابن عباس (١) .
الأحكام عليه
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه، وهو معنى الحديث الذي يُسأل عنه في الأعياد، إلّا أنه عن ابن عباس .»
على الحديثطبعة الرسالة ١١٠٥ص 60 https://shamela.ws/book/1424/920 - شمس الدين الذهبي
«على شرط الشيخين»
على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ١٠٩٣ص 434 https://shamela.ws/book/2266/1090
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«رجاله ثقات، لكن اختُلف في وصله وإرساله، والمحفوظ هو المرسل، فقد انفرد بوصله =»
في رجالهطبعة الرسالة ١١٠٥ص 59 https://shamela.ws/book/1424/919
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
رجاله ثقات، لكن اختُلف في وصله وإرساله، والمحفوظ هو المرسل، فقد انفرد بوصله =
ص 59 https://shamela.ws/book/1424/919