سنن ابن ماجه ٨٣٣

محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني

«" يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عمر

السند

  1. محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
  2. حدثنا أحمد بن بديل صدوق له أوهام
  3. حدثنا حفص بن غياث ثقة فقيه، تغير حفظه قليلا في الآخر
  4. حدثنا عبيد الله ثقة ثبت
  5. عن نافع ثقة ثبت فقيه مشهور
  6. عن ابن عمر صحابي
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٨٣٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ "

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «ضعيف، أحمد بن بديل ضعفه ابن عدي. وقال الدارقطني عن هذا الحديث تفرد به حفص بن غياث عن عبيد الله. وقال الحافظ في "الفتح" ٢/ ٢٤٨: ولم أر حديثًا مرفوعًا فيه التنصيص على القراءة فيها شيء من قصار المفصل إلا حديثًا في ابن ماجه عن ابن عمر نص فيه على الكافرون»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٨٣٣ص 22 https://shamela.ws/book/98138/592
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «شاذ والمحفوظ أنه كان يقرأ بهما في سنة المغرب»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ٨٣٣ص 272 https://shamela.ws/book/1198/1074

في طبعاته

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي رقمه ٨٣٣ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٨٣٣ الصفحة
التعليقات والشرح، ٢
  • تعليق

    ضعيف، أحمد بن بديل ضعفه ابن عدي. وقال الدارقطني عن هذا الحديث تفرد به حفص بن غياث عن عبيد الله. وقال الحافظ في "الفتح" ٢/ ٢٤٨: ولم أر حديثًا مرفوعًا فيه التنصيص على القراءة فيها شيء من قصار المفصل إلا حديثًا في ابن ماجه عن ابن عمر نص فيه على الكافرون والإخلاص، ومثله لابن حبان

    ص 22 https://shamela.ws/book/98138/592
  • تعليق · محمد فؤاد عبد الباقي

    قال السندي هذا الحديث فيما أراه من الزوائد وما تعرض له. ويدل على ما ذكرت قول الحافظ في شرح البخاري ولم أر حديثا مرفوعا فيه التنصيص على القراءة فيها بشيء من قصار المفصل إلا حديثا في ابن ماجة عن ابن عمر نص فيه على (الكافرون والإخلاص) وظاهر إسناده الصحة. إلا أنه معلول. قال الدارقطني أخطأ بعض رواته

    ص 272 https://shamela.ws/book/1198/1074