سنن ابن ماجه ٣٠١٠

محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني

««هَذَا الْمَوْقِفُ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه علي

السند

  1. محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
  2. حدثنا يحيى بن آدم ثقة حافظ فاضل
  3. عن سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
  4. عن عبد الرحمن بن عياش صدوق له أوهام
  5. عن زيد بن علي ثقة
  6. أبوه ثقة له غرائب بعد ما أضر
  7. عن عبيد الله بن أبي رافع ثقة
  8. عن علي أحد العشرة
  9. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٠١٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ، فَقَالَ: «هَذَا الْمَوْقِفُ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن عياش -وهو عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، فإن حديثه من قبيل الحسن. سفيان: هو ابن سعيد بن مسروق الثوري. =»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٠١٠ص 214 https://shamela.ws/book/98138/2129
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «صحيح»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ٣٠١٠ص 1001 https://shamela.ws/book/1198/4122

في طبعاته

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي رقمه ٣٠١٠ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٠١٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن عياش -وهو عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، فإن حديثه من قبيل الحسن. سفيان: هو ابن سعيد بن مسروق الثوري. =

    ص 214 https://shamela.ws/book/98138/2129