سنن ابن ماجه ٢٨٤٨
محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
««صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ» «إِنَّ صَاحِبَكُمْ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»»
السند
- محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
- حدثنا محمد بن رمح ثقة ثبت
- أنبأنا الليث بن سعد ثقة ثبت، فقيه إمام مشهور
- عن يحيى بن سعيد ثقة ثبت
- عن محمد بن يحيى بن حبان ثقة فقيه
- عن أبي عمرة مقبول
- عن زيد بن خالد الجهني صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢٨٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَشْجَعَ بِخَيْبَرَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ» فَأَنْكَرَ النَّاسُ ذَلِكَ، وَتَغَيَّرَتْ لَهُ وُجُوهُهُمْ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَالَ: «إِنَّ صَاحِبَكُمْ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» قَالَ زَيْدٌ: فَالْتَمَسُوا فِي مَتَاعِهِ، فَإِذَا خَرَزَاتٌ مِنْ خَرَزِ يَهُودَ، مَا تُسَاوِي دِرْهَمَيْنِ
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٣٠٦٨) و (٣٠٦٩)، وأبو داود (٢٦٩٨) و (٢٦٩٩) من طريق نافع، عن ابن عمر. وهو في "صحيح ابن حبان" (٤٨٤٥). (٢) تحرف في مطبوعة محمَّد فؤاد عبد الباقي إلى: ابن أبي عمرة. (٣) إسناده محتمل للتحسين، أبو عمرة -وهو مولى زيد بن خالد-»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٨٤٨ص 112 https://shamela.ws/book/98138/2027 - محمد ناصر الدين الألباني
«ضعيف»
على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ٢٨٤٨ص 950 https://shamela.ws/book/1198/3891
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
(١) إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٣٠٦٨) و (٣٠٦٩)، وأبو داود (٢٦٩٨) و (٢٦٩٩) من طريق نافع، عن ابن عمر. وهو في "صحيح ابن حبان" (٤٨٤٥). (٢) تحرف في مطبوعة محمَّد فؤاد عبد الباقي إلى: ابن أبي عمرة. (٣) إسناده محتمل للتحسين، أبو عمرة -وهو مولى زيد بن خالد- مجهول الحال لم يرو عنه غير محمَّد بن يحيى بن حبان، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الحاكم: رجل معروف بالصدق، وأقره الذهبي. وقال الحافظ في "التقريب" مقبول. هذا وقد اختلف الرواة في إسناده، فبعضهم جعله من رواية أبي عمرة المذكور وحاله كما عرفت، وبعضهم جعله من رواية عبد الرحمن بن أبي عمرة، وهو ثقة، والصحيح أنه من رواية أبي عمرة، نص عليه الترمذي عقب الحديث (٢٤٤٩)، وأبو حاتم كما في "العلل" ١/ ٣٦٦، وتبعهما الحافظ في "أطراف المشد" ٢/ ٤١٣. وانظر بسط ذلك في "مسند أحمد" (١٧٠٣١). =
ص 112 https://shamela.ws/book/98138/2027